Segundo Netto (2011) três vertentes se
fizeram presentes no processo de renovação do
Serviço Social no Brasil e instauraram o
ecletismo ou o pluralismo profissional: a
tendência modernizadora, a reatualização do
conservadorismo e a intenção de ruptura. Sobre
elas, marque V (Verdadeiro) ou F (Falso) para as
afirmativas que se seguem:
( ) A vertente modernizadora teve
hegemonia até os anos 1970, iniciando-se no
Seminário de Araxá em 1967 e se consolidando
no Seminário de Teresópolis em 1970. Buscou
modernizar o Serviço Social a partir da mesma
razão instrumental vigente na profissão
(neopositivismo), com isso, faz a revisão de
métodos e técnicas para adequar-se às novas
exigências postas pelo contexto. O Serviço Social
é tido como elemento dinamizador e integrador
do processo de desenvolvimento.
( ) A perspectiva de intenção de ruptura
remeteu a profissão à consciência de sua inserção
na sociedade de classes, gerou um inconformismo
tanto em relação à fundamentação teórica quanto
à prática, fazendo emergir momentos de debates
e questionamentos que se estendem não
exclusivamente ao que ocorre dentro da
profissão, mas principalmente sobre as mudanças
políticas, econômicas, culturais e sociais que a
sociedade da época enfrentava, consequência do
desenvolvimento do capitalismo mundial que
impôs à América Latina seu modelo de
dominação, da exploração e da exclusão.
( ) A vertente modernizadora se apresentou
como um método de ajuda psicossocial fundado
na valorização do diálogo e do relacionamento;
com isso, reatualiza a forma mais tradicional de
atuação profissional: a perpectiva psicologizante
da origem da profissão. O marco referencial
teórico dessa metodologia é constituído por três grandes conceitos: diálogo, pessoa e
transformação social.
( ) A vertente da reatualização do
conservadorismo (ou fenomenológica) buscou
desenvolver procedimentos diferenciados para a
ação profissional, a partir do que seus teóricos
conceberam como referencial fenomenológico.
Esta vertente recupera o que há de mais
conservador na herança profissional, com um
enfoque psicologizante das relações sociais e
distante do verdadeiro legado fenomenológico de
Husserl.