De acordo com Netto (2005), “o movimento de
reconceituação tomado, como um movimento ou processo
que emergiu em 1965, constitui um marco inarredável e
incontornável da história do Serviço Social latino-americano.
Foi um movimento que teve início, meio e fim. Segundo o
autor, o movimento comportou conquistas, equívocos e
descaminhos.
Com base na reflexão de Netto (2005), analise as afirmativas
a seguir e marque a alternativa correta, no que diz respeito
às conquistas alcançadas com o movimento de
Reconceituação.
I. O movimento de reconceituação possibilitou a articulação
de uma nova concepção de unidade latino-americana:
com a reconceituação se põe na ordem do dia um
intercâmbio e uma interação profissional diferentes,
apoiados no explícito reconhecimento da urgência de
fundar uma articulação profissional continental que
respondesse às problemáticas comuns da América
Latina, uma unidade construída autonomamente, sem
tutelas confessionais ou imperialistas.
II. A explicitação da dimensão política da ação profissional:
como toda expressão conservadora, o tradicionalismo do
serviço social ocultava a dimensão política da ação
profissional numa pretensa assepsia ideológica. O
tradicionalismo profissional foi, sempre, visceralmente
político, tão visceral quanto inconfessado.
III. O confucionismo ideológico, que procurava “sintetizar” as
inquietações da esquerda cristã e das novas gerações
revolucionarias “não ortodoxas” e “não tradicionais”,
engendrando uma eclética mistura de Camilo Torres,
Guevara e Paulo Freire com Althusser e Mao Tse-Tung.
Curiosa e paradoxalmente, a Reconceituação, que abriu
o diálogo do Serviço Social com a tradição marxista,
recolheu desta, quase sempre, o que nela havia de
menos vivo e criativo.
IV. A recusa do profissional do Serviço Social de situar-se
como um agente técnico puramente executivo, quase
sempre um executor terminal de políticas sociais. A
reconceituação assentou as bases para a requalificação
profissional.