O enunciado em sua plenitude é enformado como tal ...

Q: O enunciado em sua plenitude é enformado como tal pelos elementos extralinguísticos (dialógicos), está ligado a outros enunciados. Esses elementos extralinguísticos (dialógicos) penetram o enunciado t

A) acolhe a voz de Dalton Trevisan, que se expressa diretamente no texto, dialogando com várias outras, inclusive com a das pessoas que acompanhavam o enterro e diziam "eles nem se olham". | B) contraria explicitamente a voz daqueles que defendem o fervor religioso como forma de salvação, na medida em que nega o poder salutar da ‘cruz das almas’ no enterro descrito. | C) deixa-se ocupar pela voz de quem não domina o idioma – note-se a construção sub-standard Se odiavam –, para, juntamente com a simplicidade do léxico e das construções sintáticas, garantir a correta interpretação do texto pelo grande público. | D) é atravessada pela voz popular que, para expressar a contrariedade que um fato provocaria numa pessoa se estivesse viva, assim se formula "Fulano está se remexendo no túmulo". | E) acolhe o ponto de vista bíblico acerca da inimizade entre dois irmãos, Abel e Caim, na medida em que, de modo injuntivo, proscreve ambas as personagens que seguravam o caixão.

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Ano: 2011Banca: FCCOrganização: Prefeitura de São Paulo - SPDisciplina: Língua PortuguesaTemas: Tipos Textuais | Compreensão e Interpretação Textual | Recursos Estilísticos | Análise Textual | Funções da Linguagem

Texto associado

Considere o texto abaixo para responder à questão.

O texto abaixo transcrito constitui a unidade 57 da obra 234: ministórias, do escritor curitibano Dalton Trevisan, publicada em 1997.

– Os dois irmãos eram os piores inimigos. Bem me lembro no enterro da velhinha. Eles seguravam a alça do caixão – e não se olhavam. Pálidos, mas de fúria. Nem a cruz das almas comoveu os dois. Se odiavam tanto que a finadinha bulia sem parar entre as flores.

O enunciado em sua plenitude é enformado como tal pelos elementos extralinguísticos (dialógicos), está ligado a outros enunciados. Esses elementos extralinguísticos (dialógicos) penetram o enunciado também por dentro.

(Mikhail Bakhtin, Estética da criação verbal, 4.ed., São Paulo: Martins Fontes, 2003, p. 313)

Considerada a perspectiva teórica acima, é correto afirmar sobre a ministória 57:

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Texto associado

(Mikhail Bakhtin, Estética da criação verbal, 4.ed., São Paulo: Martins Fontes, 2003, p. 313)

Considerada a perspectiva teórica acima, é correto afirmar sobre a ministória 57:

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