A sociedade indígena, como já dissemos anteriormente, é de
tradição oral. Oralidade não é apenas a palavra que sai da boca
das pessoas. É uma coreografia que faz o corpo dançar. O corpo é
reverberação do som das palavras. A oralidade é a divindade que
se torna carne. O narrador é o mestre da palavra. A palavra não
volta sem cumprir sua missão. Da mesma forma que Cristo não
retornou a seu Pai sem cumprir a sua. Corpos físicos e espirituais
dançam ao som das palavras, pela mágica que produzem. A chuva
cai pela súplica; o fogo arde pela voz embargada das mãos; o vento
traz notícias de longe, ao ouvir o chamado humano; a terra é
recriada pelo canto místico ancestral. A natureza é atraída,
seduzida pela palavra.
MUNDURUKU, Daniel. O Banquete dos Deuses: conversa sobre a origem da cultura
brasileira. 2ª ed. São Paulo: Global, 2009, p. 93.
Segundo o autor do texto, é correto afirmar que um povo indígena
de tradição oral