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Guerra (2005) analisa a instrumentalidade do Serviço Social e traz ...

📅 2024🏢 UPENET/IAUPE🎯 SEMUL de Recife - PE📚 Serviço Social e Políticas Públicas
#Ferramentas Técnico-Operacionais do Serviço Social#Práticas Profissionais do Serviço Social

Esta questão foi aplicada no ano de 2024 pela banca UPENET/IAUPE no concurso para SEMUL de Recife - PE. A questão aborda conhecimentos da disciplina de Serviço Social e Políticas Públicas, especificamente sobre Ferramentas Técnico-Operacionais do Serviço Social, Práticas Profissionais do Serviço Social.

Esta é uma questão de múltipla escolha com 5 alternativas. Teste seus conhecimentos e selecione a resposta correta.

1

457941200708058
Ano: 2024Banca: UPENET/IAUPEOrganização: SEMUL de Recife - PEDisciplina: Serviço Social e Políticas PúblicasTemas: Ferramentas Técnico-Operacionais do Serviço Social | Práticas Profissionais do Serviço Social

Guerra (2005) analisa a instrumentalidade do Serviço Social e traz a reflexão sobre o fetiche dos instrumentos e técnicas bem como a deificação das metodologias de ação. Referente a essa temática, analise as afirmativas a seguir:


I. Ao atribuir autonomia às metodologias de ação e ao instrumental técnico, ao separá-los e torná-los independentes do projeto profissional, o assistente social acaba por transformar o que é acessório em essencial.


II. O fetiche, enquanto “escopo do mundo moderno", também penetra as representações e autorrepresentações dos assistentes sociais sobre os elementos que mediatizam sua intervenção. 


III. O pensamento que reduz as múltiplas determinações que comparecem nos fatos, fenômenos e processos à sua dimensão técnica, prático-concreto, é o positivista, que pautado em formulações ideais abstratas só pode derivar na racionalidade formal.


IV. A atividade humana, o trabalho, bem como as práticas profissionais, enquanto uma das maneiras de objetivação do ser social, uma forma de sociabilidade entre os homens, portam, sobretudo, dimensões políticas e éticas que, ao serem limitadas à dimensão instrumental, postergam a natureza ontológica das relações sociais.


V. O pensamento racionalista formal, predominante no capitalismo monopolista, mantém-se irredutível em aceitar a unidade teoria-prática. Essa recusa, de cunho conservador, tem como pano de fundo as falsas representações produzidas pelas classes ou facções da classe dominante.


Está CORRETO o que se afirma em

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