Leia o trecho a seguir.
O Estado é uma ilusão bem fundamentada, uma realidade que
existe essencialmente porque acreditamos que ela existe. Esta
realidade ilusória, mas validada coletivamente por meio do
consenso, é o lugar para o qual somos remetidos quando recuamos
em vários fenômenos, como títulos acadêmicos, títulos
profissionais ou o calendário. Recuando cada vez mais, chegamos
a um ponto que é a origem de tudo isso. Esta realidade misteriosa
existe por seus efeitos e pela crença coletiva em sua existência, que
é o princípio desses efeitos. Não se pode tocá-la com as mãos ou
tratá-la da maneira que um agente da tradição marxista faria,
dizendo: "O Estado faz isso", "O Estado faz aquilo". Poderia citar
quilômetros de textos nos quais a palavra "Estado" aparece como
sujeito das ações. Trata-se de uma ficção perigosa que nos impede
de pensar o Estado. Portanto, como advertência, eu diria: cuidado,
todas as frases que têm o Estado como sujeito são frases
teológicas, o que não significa que sejam falsas, pois o Estado é
uma entidade teológica, ou seja, uma entidade que existe devido à
crença.
Adaptado de: BOURDIEU, Pierre. Sobre el Estado. Cursos en el Collège de
France (1989-1992). Barcelona: Anagrama, 2014, pp. 15-16.
Com base na leitura do trecho, analise as afirmativas a seguir e
assinale a (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) O autor descreve o Estado como uma realidade fictícia,
sustentada por ideias preconcebidas e construídas
socialmente, cuja existência é validada coletivamente pela
crença das pessoas.
( ) O autor afirma que a materialidade do Estado decorre de suas
ações concretas como sujeito histórico, capaz de alterar
dinâmicas sociais.
( ) O autor considera que as manifestações do Estado não têm
fundamento sólido, sendo ele uma ficção e vez de uma
realidade.
Assinale a afirmativa que apresenta a sequência correta, de cima
para baixo.