O que se sente em todo esse desadoro de antagonismos são as
duas culturas, a europeia e a africana, a católica e a maometana,
a dinâmica e a fatalista encontrando-se no português, fazendo
dele, de sua vida, de sua moral, de sua economia, de sua arte um
regime de influências que se alternam, se equilibram ou se
hostilizam. Tomando em conta tais antagonismos de cultura, a
flexibilidade, a indecisão, o equilíbrio ou a desarmonia deles
resultantes, é que bem se compreende o especialíssimo caráter que
tomou a colonização do Brasil, a formação sui generis da sociedade
brasileira, igualmente equilibrada nos seus começos e ainda hoje
sobre antagonismos.
FREYRE, Gilberto. Casa Grande e Senzala. Fundação Gilberto Freyre, 2003, p. 34.
Adaptado.
A partir da leitura do trecho, assinale a afirmativa que identifica
corretamente o procedimento utilizado pelo autor para identificar
a formação da sociedade brasileira.