“A emancipação do tradicionalismo
econômico parece sem dúvida ser um fator que
apoia grandemente o surgimento da dúvida quanto
à santidade das tradições religiosas e de todas as
autoridades tradicionais. Devemos porém notar,
fato muitas vezes esquecido, que a Reforma não
implicou na eliminação do controle da Igreja sobre
a vida quotidiana, mas na substituição por uma
nova forma de controle. Significou de fato o repúdio
de um controle que era muito frouxo e, na época
praticamente imperceptível, pouco mais que formal,
em favor de uma regulamentação da conduta como
um todo, que penetrando em todos os setores da
vida pública e privada, era infinitamente mais
opressiva e severamente imposta.”
WEBER, M. A ética protestante e o espírito do
capitalismo. São Paulo: Editora Pioneira, 1999. p.12.
Segundo Max Weber, o estabelecimento de novas
normas sociais foi possível graças