Historicamente, o Paraná foi constituído por três formações
regionais: o “Paraná Tradicional”, que surgiu ainda no século XVII
com a extração do ouro de aluvião e seguiu pelo século XVIII com
a organização da sociedade dos Campos Gerais, calcada na
grande propriedade rural de criação e comercialização de gado
muar e vacum, destaque para as cidades de Curitiba e
Paranaguá; o “Paraná Paulista”, estruturado no norte do Estado
como uma frente de expansão da lavoura cafeeira de São Paulo,
destaque para as cidades de Londrina e Maringá; e, por fim, o
“Paraná Gaúcho”, organizado no sudoeste e oeste do Estado,
impulsionado pela criação de suínos e pela lavoura cerealífera,
com fortes vínculos culturais com o Rio Grande do Sul, destaque
para as cidades de Cascavel e Pato Branco; as duas últimas
formações regionais foram devidas às políticas de colonização
encetadas a partir da primeira metade do século XX.
Sêga, R.A. Tempos Belicosos: a Revolução Federalista no Paraná. Curitiba: Instituto
Memória, 2008.
Sobre a formação econômica do território apresentado no texto,
julgue os itens a seguir.
I A formação histórica da sociedade camponesa dos Campos
Gerais, ou do “Paraná Tradicional”, foi baseada na ocupação
das terras feita “pelos ricos e poderosos de São Paulo, Santos
e Paranaguá, não como um meio para transladar-se uma
sociedade inteira, mas como um negócio a ser explorado
comercialmente, tendo em vista o abastecimento de São
Paulo e, principalmente, das regiões mineradoras no século
XVIII.
II No decurso da primeira metade do século XIX, a rede de
convivência criada no Paraná Tradicional tinha se
estabelecido nos moldes de uma “sociedade camponesa”,
cujas características mais marcantes são: a família como
unidade social essencialmente importante; status social
baixo; interdependência econômica em grau variável, com
centros urbanos; cultura simples; apego à terra, à
comunidade local e à tradição.
III A atividade de compra e venda de muares e bovinos
alavancou a economia da sociedade camponesa dos Campos
Gerais, possibilitando as fazendas das famílias-troncos
tradicionais garantirem o sustento e o enriquecimento,
evitando o êxodo rural até meados do século XX, e resistindo
aos efeitos das Estadas de Ferro, mantendo as atividades
tropeiristas.
Está correto o que se afirma em