Desde fins do século XIX, Sílvio Romero e Couto de Magalhães
desenvolveram estudos folclóricos pioneiros no Brasil, mas o
folclore como objeto de estudo científico começou a se
desenvolver a partir de 1920, em três fases constitutivas,
relacionadas à formação do conceito de cultura popular no Brasil.
A primeira fase, compreendida entre as décadas de 1920 e 1960,
foi marcada por grande disputa metodológica, entre os estudos
folclóricos e a emergente sociologia paulista, a respeito da
autoridade e legitimidade científica do campo. A segunda, nos
anos 1960-1980, caracterizou-se pela ampla divulgação do
conceito de cultura popular com um sentido político e ideológico.
A terceira fase, a partir dos anos 1990, coincidiu com a
revitalização do conceito de patrimônio cultural, principalmente
em seu sentido imaterial, quando a cultura popular parece
adquirir um significado propriamente etnográfico.
Adaptado de ROCHA, Gilmar, Cultura popular: do folclore ao patrimônio. Revista
Mediações, v. 14, n. 1, 2009, p.221-222.
Com base no texto, assinale a afirmativa que caracteriza
corretamente a relação entre um conceito de cultura popular e a
tradição de pesquisa sobre folclore, no Brasil.