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1

457941200408031
Ano: 2022Banca: MS CONCURSOSOrganização: Prefeitura de Uberlândia - MGDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Ensino Religioso | Temas Pedagógicos

A religião também pode ser representada em símbolos. Neste sentido, não apenas a narrativa, os rituais e locais se tornam sagrados, mas também objetos e seres são colocados como importantes representações estéticas e de celebração.

-

Marque a alternativa incorreta quanto às simbologias religiosas.

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2

457941201348405
Ano: 2018Banca: FEPESEOrganização: Prefeitura de São José - SCDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Ensino Religioso | Temas Pedagógicos
O Decreto nº 3.882, de 28 de dezembro de 2005, que regulamenta o Ensino Religioso nas escolas de Ensino Fundamental da rede pública estadual de Santa Catarina, no artigo 1º , § 2º , estabelece que:

O Ensino Religioso se desenvolve na Escola com o objetivo de subsidiar o entendimento do fenômeno........................a partir do conhecimento das culturas e tradições religiosas presentes no convívio social dos educandos e educandas, como a finalidade de se educarem e promoverem uma educação para o diálogo........................e a paz como compromisso histórico diante da vida e do transcendente. 


Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.
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3

457941200564021
Ano: 2023Banca: ADVISEOrganização: Prefeitura de Maravilha - ALDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Ensino Religioso | Temas Pedagógicos
Sobre a Lei nº 9.475, é INCORRETO afirmar: 
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4

457941200780995
Ano: 2021Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: SEDUC-ALDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Ensino Religioso | Temas Pedagógicos
Texto associado
    A religiosidade de um povo se expressa de diversas maneiras além das celebrações e dos cultos, como por meio da escrita de textos sagrados e de manifestações artísticas, tais como a música, a pintura, o teatro, a literatura, a dança, as festas populares e a linguagem do cinema e da televisão.
   As pessoas têm sua própria forma de ver o mundo e de analisar os acontecimentos. Suas ideias são influenciadas por diversos fatores, como o lugar e a época que nasceram, os valores familiares e até mesmo a presença das diferentes religiões. As tradições religiosas transmitem ensinamentos importantes e necessários para a boa convivência.
Heloísa Silva de Carvalho. Sistema Marista de Educação. Ensino religioso. Volume 5. São Paulo: FTD, 2017, p. 46, 68 (com adaptações).
Com relação à metodologia de ensino religioso e aos múltiplos aspectos relacionados a esse assunto, julgue o item a seguir.

O componente curricular ensino religioso objetiva proporcionar conhecimentos profundos sobre as religiões, devendo o docente que ministra as aulas desse componente formular questões existenciais de cunho filosófico e sociológico.
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5

457941202050987
Ano: 2022Banca: AMAUCOrganização: Prefeitura de Piratuba - SCDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Ensino Religioso | Temas Pedagógicos
É uma doutrina espiritual e filosófica criada pelo indiano Siddhartha Gautama, que considera o poder da reencarnação humana, de animais e das plantas, e acredita que as escolhas para se chegar à libertação dos sofrimentos estão no autoconhecimento.


Marque a alternativa CORRETA que corresponde ao contexto acima. 
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6

457941201316016
Ano: 2020Banca: INSTITUTO AOCPOrganização: Prefeitura de Betim - MGDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Ensino Religioso | Temas Pedagógicos

Os ritos religiosos podem ser classificados tendo como eixo aglutinador o princípio da finalidade, da operatividade ou até mesmo de sua função sociorreligiosa. Com base no exposto, em relação à classificação dos ritos, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta a(s) correta(s).


I. Ritos de reforço de energia vital: caça, pesca, fertilidade da terra.

II. Ritos de redução de energia vital: ablução, lustração, batismo de fogo.

III. Ritos apotropaicos: proteção contra os maus espíritos.

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7

457941201984305
Ano: 2018Banca: IBADEOrganização: Prefeitura de Manaus - AMDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Ensino Religioso | Temas Pedagógicos
“Apesar de refutar a existência de Deus, o filósofo Alain de Botton advoga a favor das religiões. Segundo ele podemos nos engrandecer se soubermos extrair o melhor do legado transmitido pelas tradições espirituais de todo mundo.” Por tradição entende-se:
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8

457941201197292
Ano: 2024Banca: CPCONOrganização: Prefeitura de Lagoa Seca - PBDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Ensino Religioso | Temas Pedagógicos

O ensino religioso no Brasil teve sua origem ligada ao processo de colonização, fruto de um projeto que uniu a cruz, poder espiritual e a espada, poder temporal no contexto do século XVI.

Avalie as assertivas a seguir, considerando o ensino religioso na América portuguesa.


I- O ensino destinado aos próprios religiosos, aos filhos de colonos e aos indígenas dava consistência ao projeto de uniformização da consciência com base num fundamento comum cristão e clássico.


II- Ensinar era próprio da Igreja: vivo, autêntico e perene magistério instituído por Jesus Cristo, fazendo-se prática cotidiana do clero; o colégio foi expressão instrumental de pregação e conservação da fé e o ensino tinha característica dogmática.


III- Apesar do protagonismo, em geral ignorado ou silenciado de franciscanos, beneditinos entre outras ordens religiosas e do empreendimento jesuítico frente aos nativos, a hegemonia do ensino religioso na América portuguesa entre os séculos XVI e meados do século XVIII foi dos franciscanos.


É CORRETO o que se afirma em:

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9

457941200355638
Ano: 2024Banca: FURBOrganização: Prefeitura de Timbó - SCDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Legislação Educacional | Base Nacional Comum Curricular | Temas Pedagógicos | Ensino Religioso
As filosofias de vida, juntamente com as crenças religiosas, constituem uma das unidades temáticas do currículo do Ensino Religioso. Na Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil, 2017), entende-se por filosofias de vida:


I.O conjunto de correntes científicas e filosóficas que não se assentam em elementos religiosos.

II.Os grupos radicais que advogam o fim da religião e a perseguição dos religiosos.

III.Correntes filosóficas despreocupadas com respeito à vida e à dignidade humana.

IV.Pessoas sem religião, ateus e agnósticos que se guiam por fundamentos racionais, filosóficos ou científicos.

V.Movimentos individuais ou coletivos que defendem valores seculares de vida e de bem comum.


É correto o que se afirma em:
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10

457941200913077
Ano: 2024Banca: FURBOrganização: SED-SCDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Temas Pedagógicos | Ensino Religioso
Analise o texto a seguir:


[...] O ser humano [...] tende à totalidade. Por isso “sente” com tanta intensidade suas necessidades e limitações. E busca superá-las. É um ser que constantemente procura romper os limites, conseguir superá-los, porém, é uma miragem, uma utopia, algo que não existe em lugar algum. Nega o limite, como anula a necessidade.

(CROATTO, S. As linguagens da experiência religiosa: Uma introdução à fenomenologia da religião. 3 ed. São Paulo: Paulinas, 2010, p. 43).


Com base nas informações do texto e na inter-relação entre imanência e transcendência, considere as assertivas a seguir:


I. A transcendência está relacionada à materialidade da vida e do mundo.

II. A transcendência expressa a tentativa de superação da finitude e das limitações impostas pela vida cotidiana.

III. A imanência se expressa na capacidade de interpretar, nomear e significar as coisas do mundo.

IV. A imanência diz respeito ao tempo cronológico e aos condicionamentos da realidade imediata.

V. A transcendência e a imanência são sinônimas e constituintes das manifestações religiosas.


É correto o que se afirma em: 
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