Questões

No século V depois de Cristo, o Império Romano do Ocidente entrou em colapso em meio às grandes invasões bárbaras. No território do Império Romano no Ocidente surgiu a Sociedade Feudal. Sobre essa sociedade, é correto afirmar que 

A caminhada de Atenas em direção à democracia não aconteceu de uma hora para outra. A trajetória política dos atenienses até o regime de maior participação popular da Antiguidade foi marcada por várias e longas etapas. Para que se chegasse à democracia foi preciso muita luta popular. Isso foi possível, entre outros motivos, graças à ampliação do comércio marítimo ateniense, o que fortaleceu os comerciantes. Os próprios camponeses conseguiram ampliar sua participação social devido, também, ao seu crescente papel econômico em uma Atenas cada vez mais voltada para o mundo exterior.

(Pedro Paulo Funari. Grécia e Roma. São Paulo: Contexto, 2011. Adaptado)

A “caminhada” mencionada no trecho representou uma perda gradual de poder por parte

Entre os anos 431 a 404 a.C., o mundo Antigo testemunhou um dos conflitos mais significativos que moldariam a estrutura sócio-política do Ocidente naquela época. A Guerra do Peloponeso protagonizou um confronto épico entre as duas principais cidadesestados gregas, Esparta e Atenas, em uma luta pela supremacia na Grécia. Assinale a alternativa que contém as principais consequências após o desfecho dessa guerra:

Os fenícios criaram uma próspera civilização que atuou em grande parte do mar Mediterrâneo. Acerca da organização sociopolítica, econômica e cultural da Fenícia, julgue o item a seguir. 

O declínio da civilização fenícia se acentuou com a conquista de suas principais cidades pela Pérsia.

Na estrutura administrativa das cidades do Império Romano, havia um conselho composto por membros da elite local, responsável por tarefas administrativas, arrecadação de impostos e organização financeira. Esses indivíduos tinham uma posição de destaque, mas também eram obrigados a financiar projetos para o bem-estar da comunidade. O grupo de elite que desempenhava um papel central no governo local romano era denominado:

O comparecimento à Assembleia soberana era aberto a todo o cidadão, e não havia burocracia ou funcionários públicos, exceto uns poucos escriturários, escravos de propriedade do estado que faziam registros inevitáveis, como cópias de tratados e leis, listas de contribuintes inadimplentes e similares. O governo era, assim, “pelo povo”, no sentido mais literal. A Assembleia, que detinha a palavra final na guerra e na paz, nos tratados, nas finanças, na legislação, nas obras públicas, em suma, na totalidade das atividades governamentais, era um comício ao ar livre, com tantos milhares de cidadãos com idade superior a 18 anos quantos quisessem comparecer naquele determinado dia. Ela se reunia frequentemente durante o ano todo, no mínimo quarenta vezes, e, normalmente, chegava a uma decisão sobre o assunto a discutir em um único dia de debate, em que, em princípio todos os presentes tinham o direito de participar, tomando a palavra. Isegoria, o direito universal de falar na Assembleia, era algumas vezes empregado pelos escritores gregos como sinônimo de “democracia”. E a decisão era pelo voto da maioria simples daqueles que estivessem presentes.

(FINLEY, Moses I. Democracia antiga e moderna. RJ: Graal, 1985. p. 31)

Tendo em vista a descrição do autor sobre o funcionamento da Assembleia, podemos considerar que a democracia ateniense é

Considerando-se as organizações políticas em Esparta, numerar a 2ª coluna de acordo com a 1ª e, após, assinalar a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

(1) Apella.

(2) Eforato.

(3) Gerúsia.

(  ) Composto por cinco membros eleitos.

(  ) Composto por vinte e oito anciãos e os dois reis.

(  ) Formulava as leis.

(  ) Votava as leis, mas não as discutia.

Assinale a alternativa que aponta características importantes da sociedade ateniense.