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Ano: 2016Banca: UFU-MGOrganização: UFU-MGDisciplina: FilosofiaTemas: O Sujeito na Modernidade | Prática Filosófica | Introdução à Filosofia | Fundamentos da Filosofia
[...] e noto aqui que o pensamento é um atributo que me pertence. Só ele não
pode ser desprendido de mim. Eu sou, eu existo. Isto é certo; mas por quanto
tempo? A saber, durante o tempo em que penso; pois talvez pudesse ocorrer, se
eu cessasse de pensar, que cessasse ao mesmo tempo de existir".
DESCARTES, R. Meditações metafísicas. Tradução de Maria Ermantina Galvão. São Paulo:
Martins Fontes, 2005. p. 46 – grifos do autor.
Assinale a alternativa que justifica o pensamento como a verdade primeira da filosofia
de Descartes.
Ano: 2015Banca: CeprosOrganização: CESMACDisciplina: FilosofiaTemas: Prática Filosófica | Introdução à Filosofia
O ato de filosofar pode definir-se como sendo:
Ano: 2016Banca: CeprosOrganização: CESMACDisciplina: FilosofiaTemas: Metafísica Aristotélica | Filosofia na Grécia Antiga | Introdução à Filosofia | Prática Filosófica
A obra de Aristóteles chamada Metafísica, inicia com
a seguinte frase: “todo o homem deseja,
naturalmente, conhecer a natureza das coisas”. À luz
desta afirmação, podemos definir o ato de filosofar
como sendo:
Ano: 2021Banca: FEPESEOrganização: Prefeitura de São José - SCDisciplina: FilosofiaTemas: Introdução à Filosofia | Prática Filosófica
No caderno Pedagógico de Filosofia da Rede
Municipal de Ensino de São José (2008), está registrado que a escola é um espaço de encontro das pessoas que, constantemente, colocam para si mesmas
e aos seus questões que estão dentro do âmbito de
uma investigação:
Ano: 2025Banca: IF Sul Rio-GrandenseOrganização: IF Sul Rio-GrandenseDisciplina: FilosofiaTemas: Filosofia Cultural | Fundamentos da Filosofia | Epistemologia | Prática Filosófica | Introdução à Filosofia
De acordo com Reale e Antiseri, há três momentos da patrística, a saber:
I. Dos padres apostólicos do século I;
II. Dos padres apologistas do século II;
III. A patrística propriamente dita a partir do século III.
O que respectivamente caracteriza cada um desses períodos?
Ano: 2013Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: SEDUC-CEDisciplina: FilosofiaTemas: O Sujeito na Modernidade | Prática Filosófica | Introdução à Filosofia | Fundamentos da Filosofia | Filosofia Cultural | Filosofia Pós-Moderna
A filosofia é teoria, visão crítica e trabalho do conceito, devendo ser preservada como tal e não como um somatório de ideias que o estudante deva decorar e que constitua em um manual sem vida, dogmático e antifilosófico, uma doutrinação sem diálogo, tornando-se a soma de preconceitos, recusando à filosofia esse traço que julgamos característico e essencial. Desse modo, cabe ao professor ensinar filosofia acompanhando ou, pelo menos, respeitando o movimento do pensar à luz de grandes obras, independentemente do autor ou da teoria escolhida.
Idem, p. 35 (com adaptações).
Com referência ao texto acima, é correto afirmar que o professor deve selecionar os conteúdos do ensino médio para filosofia com base essencialmente
Ano: 2017Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: SEDFDisciplina: FilosofiaTemas: História da Filosofia | Prática Filosófica | Introdução à Filosofia | Epistemologia
Texto associado
A pergunta sobre o que é e para o que serve a filosofia é inevitável sempre que nos confrontamos pela primeira vez com esse pensamento, que nos causa estranheza e fascínio. Na verdade, essa pergunta é tão antiga quanto o próprio surgimento da filosofia, mas claramente não possui resposta única.
Sexto Empírico, filósofo cético dos séculos II–III, foi um dos pensadores que formulou essa questão de modo mais contundente. Diz ele que em toda investigação temos três resultados possíveis: acreditamos ter encontrado a resposta, acreditamos ser impossível encontrar a resposta, continuamos buscando. No primeiro caso, nos tornamos dogmáticos e a investigação cessa; no segundo caso, somos também dogmáticos, ainda que em um sentido negativo, e a investigação igualmente cessa; só no terceiro caso, segundo Sexto, temos a autêntica filosofia, aquela que continua a investigar, para a qual a busca é mais importante que a resposta.
De certo modo, a filosofia moderna incorporou a posição cética, passando a considerar que nenhuma teoria, nenhum sistema, nenhum tipo de saber podem pretender ser conclusivos, podem querer ter a palavra final sobre o que quer que seja. A contribuição da filosofia tem sido, portanto, desde o seu nascimento na Grécia Antiga, a interrogação, o questionamento, a pergunta. Para a filosofia, não há nada que não possa ser posto em questão. Deve ser possível discutir tudo. E é o caráter inconclusivo das respostas que nos convida a retomar as questões, a repensá-las, a procurar nossas próprias respostas, fatalmente também inconclusivas.
Danilo Marcondes. Para que serve a filosofia?Prefácio do livro Café Philo:
As grandes indagações da filosofia.
Rio de Janeiro: Jorge Zahar, p. 9 (com adaptações).
Tendo esse texto como referência, julgue o item seguinte.
O caráter inconclusivo das respostas filosóficas é uma
particularidade do modo de pensar filosófico que se projeta em
outras questões, o que faz da filosofia um campo sempre aberto
à investigação.
Ano: 2017Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: SEDFDisciplina: FilosofiaTemas: História da Filosofia | Prática Filosófica | Introdução à Filosofia | Epistemologia
Texto associado
A pergunta sobre o que é e para o que serve a filosofia é inevitável sempre que nos confrontamos pela primeira vez com esse pensamento, que nos causa estranheza e fascínio. Na verdade, essa pergunta é tão antiga quanto o próprio surgimento da filosofia, mas claramente não possui resposta única.
Sexto Empírico, filósofo cético dos séculos II–III, foi um dos pensadores que formulou essa questão de modo mais contundente. Diz ele que em toda investigação temos três resultados possíveis: acreditamos ter encontrado a resposta, acreditamos ser impossível encontrar a resposta, continuamos buscando. No primeiro caso, nos tornamos dogmáticos e a investigação cessa; no segundo caso, somos também dogmáticos, ainda que em um sentido negativo, e a investigação igualmente cessa; só no terceiro caso, segundo Sexto, temos a autêntica filosofia, aquela que continua a investigar, para a qual a busca é mais importante que a resposta.
De certo modo, a filosofia moderna incorporou a posição cética, passando a considerar que nenhuma teoria, nenhum sistema, nenhum tipo de saber podem pretender ser conclusivos, podem querer ter a palavra final sobre o que quer que seja. A contribuição da filosofia tem sido, portanto, desde o seu nascimento na Grécia Antiga, a interrogação, o questionamento, a pergunta. Para a filosofia, não há nada que não possa ser posto em questão. Deve ser possível discutir tudo. E é o caráter inconclusivo das respostas que nos convida a retomar as questões, a repensá-las, a procurar nossas próprias respostas, fatalmente também inconclusivas.
Danilo Marcondes. Para que serve a filosofia?Prefácio do livro Café Philo:
As grandes indagações da filosofia.
Rio de Janeiro: Jorge Zahar, p. 9 (com adaptações).
Tendo esse texto como referência, julgue o item seguinte.
Em filosofia, o dogmatismo é a perspectiva que sustenta
a possibilidade do conhecimento com a probabilidade de
alcance da certeza.
Ano: 2012Banca: UEMOrganização: UEMDisciplina: FilosofiaTemas: Prática Filosófica | Introdução à Filosofia
Texto associado
Parte do prestígio de que goza a ciência nos dias
atuais explica-se pelo método de investigação do
qual ela lança mão. Explorando aspectos desse
método, um filósofo da ciência contemporânea
afirma: “o preceito de que os dados devem ser
reunidos sem a guia de uma hipótese preliminar
sobre as conexões entre os fatos em estudo é
autodestruidor e, certamente, não é seguido na
investigação científica. Ao contrário, é necessário
tentar hipóteses que deem uma direção à
investigação científica. Essas hipóteses é que
determinam, entre outras coisas, quais dados
devem ser coligidos a um certo momento da
investigação” (HEMPEL, C. G. Filosofia da Ciência
Natural. 2ª. ed. Rio de Janeiro: Zahar Editores,
1974, p. 25). Com base nas teses defendidas no
texto acima e no método de investigação da
ciência, assinale o que for correto.
Uma hipótese que pode ser testada por
experimentos e experiências diversificados tem
igual grau de aceitabilidade de uma hipótese
testada por experimentos e experiências mais
restritos.
Ano: 2016Banca: FEPESEOrganização: Prefeitura de Lages - SCDisciplina: FilosofiaTemas: Prática Filosófica | Filosofia na Grécia Antiga | Introdução à Filosofia | Sócrates e Método Maiêutico
Assinale a alternativa correta sobre uma acusação de Sócrates aos sofistas: