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Ano: 2021Banca: FUNDATECOrganização: Prefeitura de Vacaria - RSDisciplina: FilosofiaTemas: Prática Filosófica | Introdução à Filosofia
Considerando o debate na história da filosofia sobre o conceito de filosofia e a arte
de filosofar, assinale a alternativa que representa a visão do filosofo alemão Immanuel Kant.
Ano: 2021Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: SEED-PRDisciplina: FilosofiaTemas: História da Filosofia | Introdução à Filosofia
Com Protágoras, não há mais physis, não há um ser
idêntico que subjaz às aparências e que pode ser universalmente
conhecido por todos através do pensamento. A medida ou a
moderação, que toda a filosofia anterior havia colocado na
própria physis, se transfere para o homem. As coisas são ou não
são conforme os humanos as façam ser ou não ser, ou digam que
elas são ou não...
Marilena Chauí. Introdução à história da filosofia 1. São Paulo: Companhia das Letras
Protágoras é um pensador reconhecido como
Ano: 2015Banca: CONSULPLANOrganização: Prefeitura de Juatuba - MGDisciplina: FilosofiaTemas: Introdução à Filosofia
Ao longo da história da filosofia ocorreram várias mudanças profundas no modo de pensar humano. Em uma dessas
transformações, pela primeira vez, o discurso deixou de ser cosmológico e materialista em função de um discurso
moral e político. Esse novo discurso, na história da filosofia, ficou conhecido como período
Ano: 2013Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: SEDUC-CEDisciplina: FilosofiaTemas: Prática Filosófica | Introdução à Filosofia
De acordo com o pensador G. Vico, o senso comum é um julgamento sem qualquer reflexão, comumente sentido por toda uma classe, todo um povo, toda uma nação, ou por todo o gênero humano. Segundo Heidegger, nós nos movimentamos no nível de compreensão do senso comum à medida que nós cremos em segurança no seio das diversas “verdades” da experiência da vida, da ação, da pesquisa, da criação e da fé.
M. Heidegger. Sobre a essência da verdade. São Paulo 1970, p. 18 (com adaptações).
A propósito dessas informações acerca do significado do senso comum, problematizado pela filosofia, assinale a opção correta.
Ano: 2010Banca: IV - UFGOrganização: SEDUC-GODisciplina: FilosofiaTemas: Prática Filosófica | Introdução à Filosofia
Kant sustenta, no início da obra Fundamentação da metafísica dos costumes, que “neste mundo, e até também fora dele, nada é possível pensar que possa ser considerado bom sem limitação a não ser uma só coisa: uma boa vontade”. Para ele, essa boa vontade indica
Ano: 2013Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: SEDUC-CEDisciplina: FilosofiaTemas: Filosofia na Grécia Antiga | Metafísica Aristotélica | Introdução à Filosofia | Prática Filosófica
Em O que é isto: a filosofia, Heidegger declara: “A palavra philosophia diz-nos que a filosofia é algo que, pela primeira vez e antes de tudo, vinca a existência do mundo grego (...): A filosofia é, nas origens de sua essência, de tal natureza que ela primeiro se apoderou do mundo grego e só dele, usando-o para se desenvolver”. Esse assenhoreamento ocorreu pelo despertar do espanto ou da admiração (thaumadzo) com o ser: “precisamente isto, que o ente permaneça recolhido no ser, que no fenômeno do ser se manifesta o ente; isto jogava os gregos, e a eles primeiro unicamente, no espanto. Ente no ser: isto se tornou para os gregos o mais espantoso”. O thaumadzo é atestado como princípio (arkhé) da filosofia por Platão e Aristóteles. Primeiramente, Platão (no Teeteto 155d) afirma: “É verdadeiramente de um filósofo esse pathos — o espanto (thaumadzein); pois não há outra origem imperante (arkhé) da filosofia do que este”. E Aristóteles (na Metafísica A 2, 982b 12ss) confirma o dito de Platão: “Pelo espanto, os homens chegaram agora e chegaram antigamente à origem imperante do filosofar”.
Acerca do tema abordado no texto acima, assinale a opção correta.
Ano: 2016Banca: CeprosOrganização: CESMACDisciplina: FilosofiaTemas: Prática Filosófica | Introdução à Filosofia
O ato de filosofar consiste em buscar:
Ano: 2021Banca: UPENET/IAUPEOrganização: UPEDisciplina: FilosofiaTemas: Introdução à Filosofia | Prática Filosófica
“A primeira característica da atitude filosófica é negativa, isto é, um dizer não ao senso comum,
aos pré-conceitos, aos pré-juízos, aos fatos e às ideias da experiência cotidiana, ao que „todo
mundo diz e pensa‟, ao estabelecido. A segunda característica da atitude filosófica é positiva, isto
é, uma interrogação sobre o que são as coisas, as ideias, os fatos, as situações, os
comportamentos, os valores, nós mesmos.”
Marilena Chauí – Convite à Filosofia
Assinale a alternativa que corresponde ao ato de filosofar, conforme a autora.
Ano: 2012Banca: UEMOrganização: UEMDisciplina: FilosofiaTemas: Introdução à Filosofia | Epistemologia
Texto associado
Parte do prestígio de que goza a ciência nos dias
atuais explica-se pelo método de investigação do
qual ela lança mão. Explorando aspectos desse
método, um filósofo da ciência contemporânea
afirma: “o preceito de que os dados devem ser
reunidos sem a guia de uma hipótese preliminar
sobre as conexões entre os fatos em estudo é
autodestruidor e, certamente, não é seguido na
investigação científica. Ao contrário, é necessário
tentar hipóteses que deem uma direção à
investigação científica. Essas hipóteses é que
determinam, entre outras coisas, quais dados
devem ser coligidos a um certo momento da
investigação” (HEMPEL, C. G. Filosofia da Ciência
Natural. 2ª. ed. Rio de Janeiro: Zahar Editores,
1974, p. 25). Com base nas teses defendidas no
texto acima e no método de investigação da
ciência, assinale o que for correto.
O raciocínio indutivo, a partir de dados e fatos,
constitui um procedimento eficiente para a
elaboração de hipóteses e teorias científicas.
Ano: 2023Banca: COSEACOrganização: UFFDisciplina: FilosofiaTemas: Introdução à Filosofia | Fundamentos da Filosofia
A respeito do SENSO-COMUM, é correto afirmar que:
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