Questões

Ser respeitado em sua prática profissional.

Trabalhar 30 horas semanais, de acordo com o previsto na lei nº 12317/2010.

Desenvolver sua capacidade de decifrar a realidade e construir propostas de trabalho criativas e capazes de preservar e efetivar direitos, a partir de demandas emergentes no cotidiano. 

Encontrar emprego que ofereça remuneração suficiente para a subsistência. 

Serem prioritariamente emergenciais, focalizados e, no geral, reduzidos à dimensão assistencial.

Terem privatização / mercantilização dos serviços para os diversos segmentos populacionais.

Possuírem um sistema de proteção social com serviços públicos de alta qualidade.

Desresponsabilizarem o estado e o setor público.

pela subcontratação, pela flexibilização e a desregulamentação dos direitos sociais, terceirização e as novas formas de gestão da força de trabalho.

pelas grandes linhas de montagem, trabalho especializado e controle de qualidade realizado na última fase da produção.

pela especialização do trabalhador, responsável pela realização de poucas e repetidas tarefas.

pela padronização da produção industrial, contratos estáveis de trabalho e fortalecimento das organizações sindicais.

É o trabalho que gera todo conteúdo da riqueza social, mas no capitalismo as relações sociais se complexificam e a produção é destinada a atender as demandas de reprodução de capital.

Trabalhadores são todos os indivíduos que são obrigados a vender sua força de trabalho em troca de salário, exceto aqueles que não produzem diretamente a mais-valia para reprodução do capital.

Mesmo durante o feudalismo e o escravismo, a propriedade da riqueza social produzida pelo trabalho já era privada, porém, no capitalismo, toma a forma de capital.

Na medida em que o processo de trabalho é puramente individual, o mesmo trabalhador reúne todas as funções que mais tarde se separam. A divisão social do trabalho, típica das sociedades de classes, é a separação entre trabalho manual e intelectual.

as pessoas são incluídas nas relações sociais e dos direitos que lhes dão significados pelo viés das políticas sociais afirmativas, focais e universais.

esse movimento as está empurrando para ‘dentro’, para a condição subalterna de reprodutores mecânicos do sistema econômico.

o Estado Social as acolhe, na perspectiva de políticas sociais universalizantes e distributivas, decorrentes dos avanços civilizatórios.

observa-se um movimento de inclusão levado a termo pelo capital via terceiro setor; em especial dos segmentos mais pauperizados.

o que se projeta é um percentual mínimo de exclusão, decorrente do modelo de Estado Mínimo.

Porque ela possibilita fazer uma leitura de realidade e construir, além de conhecimento científico, propostas de intervenção. 

Porque ela impossibilita o conhecimento da realidade social para intervenção.

Porque é através dela que identificamos as diversas questões pautadas nas diversas realidades sociais e podemos realizar ações caritativas e compensatórias para a população.

Porque ela viabiliza ao assistente social o conhecimento apurado da realidade concreta em que intervirá, de modo a complicar a situação e dificultar o planejamento das ações necessárias.

o respeito aos ditames constitucionais no que se refere ao alargamento dos direitos de cidadania em espaços públicos e privados, adotando mecanismos de participação que possam ser regidos pelo debate, pelo conflito e pela negociação.

a redução de suas intervenções no campo social, com o desenvolvimento de programas focalistas e seletivos de forma tímida, errática e incapaz de alterar o imenso abismo existente entre as necessidades e as possibilidades efetivas de acesso a bens, serviços e recursos sociais.

a responsabilidade moral do Estado em prestar socorro aos pobres, que, por reconhecer seus direitos sociais, investe fortemente nas políticas públicas alinhadas pelos princípios da justiça e igualdade.

o desenvolvimento de propostas ampliadas e universais, mas que descaracterizam os mecanismos institucionalizados de proteção social.

o reconhecimento da questão social brasileira como expressão das relações de classe, assumindo-a como questão de responsabilidade pública, política e nacional.

controle dos gastos públicos.

diminuição de participação da mulher.

ampliação do orçamento para políticas sociais.

maior distribuição das receitas públicas.

branqueamento do poder.

1, 2, 3 e 4.

3 e 4 apenas.

1 e 2 apenas.

1, 2 e 3 apenas.

I, II e III.

Apenas II e III.

Apenas II.

Apenas I.

Apenas I e III.