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Ano: 2010Banca: FUNIVERSAOrganização: SEPLAG-DFDisciplina: FilosofiaTemas: Política Grega: Platão e Aristóteles | Filosofia na Grécia Antiga | Teoria Política
Em A Política, Aristóteles afirma que a política está, de certa forma, ligada à moral e que o Estado deve levar o homem à virtude e à felicidade. A respeito desse assunto, assinale a alternativa correta.
Ano: 2024Banca: Instituto ConsulplanOrganização: Câmara Municipal de Caratinga - MGDisciplina: FilosofiaTemas: Política Grega: Platão e Aristóteles | Teoria Política
A teoria aristotélica propõe a divisão de gêneros discursivos em três: o deliberativo (ou político); o epidíctico (ou demonstrativo);
e, o judiciário (ou forense). O gênero epidíctico tem essencialmente como tempo o presente, embora também disponha de relação
com o passado e o futuro. Ao pautar sua função retórica no estabelecimento de laços comunitários, é correto afirmar que o discurso epidíctico tem como exemplos, EXCETO:
Ano: 2014Banca: FGVOrganização: SEDUC-AMDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria das Ideias de Platão | Teoria Política | Filosofia na Grécia Antiga | Política Grega: Platão e Aristóteles | Introdução à Filosofia
“A magia e a astrologia postulavam a solidariedade e unidade da natureza inteira, onde o cintilar do astro mais distante repercute no lugar mais recôndido do mundo e, inversamente, onde todo movimento da alma se prolonga em ecos infinitos. Não existem abismos nem fronteiras, mas uma gama de correspondências na corrente motriz da vida universal”.
(GARIN, Eugenio. Moyen Âge et Renaissance. Paris: Gallimard, 1969, p. 131.)
Com relação ao pensamento filosófico renascentista, referido na citação, assinale V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa.
( ) O platonismo renascentista foi elaborado a partir da leitura e tradução de Platão e Plotino, e concebeu um universo hierárquico que, conectando o Uno ao mundo físico, fazia deste último uma teia de afinidades ocultas.
( ) A obra Sobre a natureza das coisas (De rerum natura), de Epicuro, foi uma das principais fontes do atomismo renascentista, que concebeu um universo atomístico, infinito e formado por átomos, que viria a influenciar a ciência moderna no século XVII.
( ) O aristotelismo no Renascimento prolongou a interpretação medieval de Aristóteles como a grande autoridade do saber, reiterando a metafísica tomista de um cosmo fechado, qualitativo, finito e geocêntrico.
As afirmativas são, respectivamente,
Ano: 2011Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: FUBDisciplina: FilosofiaTemas: Política Grega: Platão e Aristóteles | Teoria Política
Texto associado
Considere a seguinte passagem, com adaptações, de A República,
de Platão, nas palavras de Glauco.
Vamos provar que a justiça só é praticada contra a própria
vontade dos indivíduos e devido à incapacidade de se fazer a
injustiça. Ao que parece não encontraremos ninguém
suficientemente dotado de força de vontade para permanecer justo
e resistir à tentação de tomar o que pertence a outro, já que poderia
impunemente tomar o que quisesse no mercado, invadir as casas e
ter relações sexuais com quem quisesse, matar e quebrar as armas
dos outros. Nada o distinguiria do injusto, ambos tenderiam a fazer
o mesmo e veríamos nisso a prova de que ninguém é justo porque
deseja, mas por imposição.
Platão, H. (1980). A República. Ed. Tempos Modernos.
Tendo como referência o texto acima, julgue os itens que se
seguem.
de Platão, nas palavras de Glauco.
Vamos provar que a justiça só é praticada contra a própria
vontade dos indivíduos e devido à incapacidade de se fazer a
injustiça. Ao que parece não encontraremos ninguém
suficientemente dotado de força de vontade para permanecer justo
e resistir à tentação de tomar o que pertence a outro, já que poderia
impunemente tomar o que quisesse no mercado, invadir as casas e
ter relações sexuais com quem quisesse, matar e quebrar as armas
dos outros. Nada o distinguiria do injusto, ambos tenderiam a fazer
o mesmo e veríamos nisso a prova de que ninguém é justo porque
deseja, mas por imposição.
Platão, H. (1980). A República. Ed. Tempos Modernos.
Tendo como referência o texto acima, julgue os itens que se
seguem.
Cidadania e outros conceitos modernos de ideais políticos, como os de justiça, liberdade, governo constitucional e respeito às leis, originaram-se de conceitos formulados por pensadores helênicos sobre as instituições da cidade-estado.
Ano: 2024Banca: CESGRANRIOOrganização: UNEMATDisciplina: FilosofiaTemas: Política Grega: Platão e Aristóteles | Teoria Política
Com a teoria das Idéias [...] Platão quis dizer o seguinte: o sensível se explica somente com a dimensão do
supra-sensível, o corruptível com o ser incorruptível, o
móvel com o imóvel, o relativo com o Absoluto, o múltiplo com o Uno.
REALE, G. História da Filosofia Antiga, Vol. II. SP: Loyola. 1994.
p. 79.
Conforme verificado no trecho acima, Platão, em sua obra
filosófica, afirmou que a
Ano: 2018Banca: IF-MTOrganização: IF-MTDisciplina: FilosofiaTemas: O Sujeito na Modernidade | Política Grega: Platão e Aristóteles | Teoria Política | Tomismo e Filosofia Medieval
Considerando a concepção de justiça de Aristóteles e Tomás de Aquino, podemos afirmar, EXCETO:
Ano: 2017Banca: IBFCOrganização: SEDUC-MTDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria Política | Política Grega: Platão e Aristóteles
Analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa
correta.
I. Aristóteles considera que a Filosofa e Ética dialética
não é um procedimento seguro para o pensamento e
a linguagem da Filosofa e da Ciência, pois parte de
meras opiniões contrárias cuja escolha de uma delas
não garante que se tenha chegado à essência da coisa
investigada.
II. Para Platão, à Filosofa e à Ciência interessa a
demonstração ou a prova de uma verdade. Por isso
ele criou a Lógica: enquanto a dialética platônica é
um modo de pensar e conhecer que opera com os
conteúdos do pensamento e do discurso, a Lógica é
um instrumento para o exercício do pensamento e da
linguagem que oferece procedimentos que conduzem
a um conhecimento universal e necessário, cujo ponto
de partida não são opiniões contrárias, mas princípios,
regras e leis necessários e universais do pensamento.
III. Somos seres de linguagem. Tal é a importância da
linguagem na vida humana. A linguagem é o meio pelo
qual o homem se expressa e expressa o mundo que o
circunda. E isto nós fazemos mediante a arte, os gestos,
as sentenças.
IV. Os inúmeros modos possíveis de expressão linguística
são diferenciáveis pela atribuição de regras e
ordenamentos aos quais são submetidas. No mundo
acadêmico assumimos algumas regras que definem a
linguagem apropriada para este meio, reconhecidamente
denominadas de sentenças, argumentos, proposições,
proferimentos, enunciados.
Estão corretas as afirmativas:
Ano: 2016Banca: IF-PIOrganização: IF-PIDisciplina: FilosofiaTemas: Política Grega: Platão e Aristóteles | Filosofia na Grécia Antiga | Teoria Política | Teoria das Ideias de Platão
No desafio de defender as artes da estética negativa de Platão, a teoria da arte de Aristóteles é considerada um contraponto do que seu mestre Platão afirmou. Nesse sentido, pode-se afirmar que:
Ano: 2022Banca: QuadrixOrganização: SEDFDisciplina: FilosofiaTemas: Política Grega: Platão e Aristóteles | Teoria Política
Com relação ao pensamento político ocidental, julgue o item.
Aristóteles elencou a democracia como uma forma de
governo corrupta, ao lado da tirania e da oligarquia.
Ano: 2025Banca: IF Sul Rio-GrandenseOrganização: IF Sul Rio-GrandenseDisciplina: FilosofiaTemas: Sócrates e Método Maiêutico | Política Grega: Platão e Aristóteles | Fundamentos da Filosofia | Ética e Autonomia | Filosofia na Grécia Antiga | Teoria Política
Sócrates ocupa uma posição protagonista na história da filosofia. Ele é saudado como o
inaugurador da primeira grande era da filosofia, e, em certa medida, da própria filosofia.
No entanto, Sócrates nunca escreveu, e o que sabemos dele foram ideias e anedotas
preservadas nas obras de seus admiradores, especialmente Platão.
Entre as ideias abaixo, qual delas NÃO é atribuída a Sócrates nos diálogos de Platão?