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Ano: 2013Banca: CEPERJOrganização: SEEDUC-RJDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Cultura e Identidade Nacional | Cultura e Sociedade
Gilberto Velho, em seu livro “Individualismo e Cultura”, aponta, no capítulo que trata da visão de mundo e estilo de vida em camadas médias urbanas, que representações e prática são dimensões de vida social e não se pode pensar em uma sem a outra, desde que se entenda a cultura como:
Ano: 2018Banca: UECE-CEVOrganização: SECULT-CEDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Cultura e Identidade Nacional | Cultura e Sociedade
Texto associado
Leia atentamente o seguinte excerto: “O tema da mediação cultural readquiriu, nas três últimas décadas, muita relevância nos discursos políticos e programáticos que apelam à formação e atração de públicos para as artes e a cultura. Esse apelo, muito associado ainda aos princípios da ‘democratização cultural’, traduz igualmente as preocupações de sustentabilidade sentidas por agentes e instituições culturais, em um contexto em que o poder público tende a desvincular-se do financiamento à cultura”.
Théberge, Paul (2004). The Network Studio: Historical and technological paths to a new ideal in music making. Social Studies of Science, 34/5, 759-781.
Considerando os mecanismos de mediação cultural, na generalidade dos programas de divulgação e formação de públicos para a cultura, propostos pelas organizações culturais, escreva V ou F conforme seja verdadeiro ou falso o que se afirma a seguir:
( ) O recital didático, desde que contenha um repertório diversificado e ações pedagógico-musicais complementares, é um mecanismo eficaz para ampliar o acesso à diversidade musical e, por consequência, promover a escuta musical ativa.
( ) No concerto didático, a apreciação musical está associada a atividades de manipulação de materiais sonoros, expressão e forma, aliadas à literatura e a transformação de valores atribuídos à música.
( ) A atividade musical básica na formação de plateia é a apreciação musical orientada, onde a interação entre público e músicos pode acontecer de diversas formas, tornando a plateia mais consciente e capaz de compreender os diversos estilos musicais.
( ) Em workshops, o papel da tecnologia tem-se
mostrado um elemento-chave no
processo de intermediação cultural, que
possibilita a determinados segmentos da
população o acesso a momentos de
criação, produção e fruição musical.
Está correta, de cima para baixo, a seguinte sequência:
Ano: 2024Banca: UNIVALIOrganização: Prefeitura de Luiz Alves - SCDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Cultura e Identidade Nacional | Cultura e Sociedade
No contexto das manifestações culturais brasileiras, há
um gênero musical e coreográfico originado no estado
de Pernambuco, que combina elementos africanos e
indígenas e é caracterizado por uma forte percussão,
uso de coroas e figurinos coloridos, além de cortejos que
remetem às coroações dos reis do Congo. Esse gênero
é tradicionalmente apresentado durante festividades
como o Carnaval, e representa a resistência cultural
afro-brasileira. Nesse sentido, estamos falando do:
Ano: 2018Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: IPHANDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Cultura e Identidade Nacional | Cultura e Sociedade
Texto associado
Um grupo indígena realiza uma celebração que engloba atividades de canto, dança, grafismo, artesanato e comensalidade. Tal celebração foi prestigiada por segmentos não indígenas da região e o grupo passou a ser convidado para apresentar parte de seus rituais como atração nas comemorações oficiais do município onde vive. Em decorrência disso, a secretaria de cultura do município solicitou ao IPHAN o registro dos ritos desse grupo como patrimônio cultural imaterial brasileiro no Livro das Celebrações.
Tendo como referência essa situação hipotética, julgue o item a seguir.
Na situação hipotética, a solicitação feita pela secretaria de
cultura municipal será indeferida pelo IPHAN, pois somente
a Fundação Nacional do Índio (FUNAI) pode representar um
grupo indígena junto a outras instâncias do governo federal.
Ano: 2018Banca: UECE-CEVOrganização: SECULT-CEDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Cultura e Sociedade | Cultura e Identidade Nacional
Atente para o seguinte enunciado: “Ora, os projetos culturais, exatamente pela sua complexidade, demandam um conhecimento profundo dos arranjos produtivos das artes e da cultura, da lógica própria dos bens e serviços culturais, enfim, é tarefa para experts, indivíduos capazes de compreender as relações entre cultura e mercado, as contribuições do marketing cultural, a gestão administrativo-financeira, de pessoas etc.”.
Plano Estadual de Cultura 2003-2006, Secretaria de Cultura do Governo de Estado do Ceará.
No texto encontra-se uma crítica àqueles que pensam
que
Ano: 2014Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: Câmara dos DeputadosDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Cultura e Sociedade | Cultura e Identidade Nacional
Julgue os próximos itens, referentes às dimensões, às concepções e às linguagens da cultura.
Vive-se, na contemporaneidade, uma corrida frenética pela patrimonialização de expressões culturais materiais e imateriais, no Brasil, pois isso possibilita o auferimento de novas rendas nos lugares favorecidos por essa patrimonialização.
Vive-se, na contemporaneidade, uma corrida frenética pela patrimonialização de expressões culturais materiais e imateriais, no Brasil, pois isso possibilita o auferimento de novas rendas nos lugares favorecidos por essa patrimonialização.
Ano: 2016Banca: IF-TOOrganização: IF-TODisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Cultura e Identidade Nacional | Cultura e Sociedade
O antropólogo belga-francês Claude Lévi-Strauss
aponta como marco importante no estabelecimento
da Cultura a aparição da primeira regra social, que
para ele é a proibição do incesto. Para Lévi-Struass,
este momento é importante para o Homem porque,
ao atravessá-lo, é possível sair da condição de
animalidade e atingir a condição humana e produzir
símbolos. Sobre esse processo fundamental da
humanidade, assinale a alternativa incorreta:
Ano: 2023Banca: IBFCOrganização: SEC-BADisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Cultura e Identidade Nacional | Cultura e Sociedade
Para Pierre Bourdieu, sociólogo francês de
meados do sec. XX, o conceito de “Habitus” não
se refere a:
Ano: 2015Banca: IF-PAOrganização: IF-PADisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Cultura e Identidade Nacional | Cultura e Sociedade
Estão também mudando nossas identidades pessoais, abalando a ideia que temos de nós
próprios como sujeitos integrados. Esta perda de um sentido de si estável é chamada, algumas
vezes, de deslocamento ou descentralização do sujeito. Esse duplo deslocamento –
descentralização dos indivíduos tanto do lugar no mundo social e cultural quanto de si mesmos –
constitui uma crise de identidade para o indivíduo (HALL, Stuart. A identidade Cultural na Pós-modernidade.
2.ed. Trad. Tomaz T.da Silva e Guaracira L. Louro. Rio de Janeiro: DP&A, 1998,
p.13).
A identidade cultural no contexto da chamada pós-modernidade continua sendo um tema recorrente nos círculos acadêmicos das Ciências Sociais. Diante disto, qual a alternativa que melhor expressa a ideia de identidade cultural no referido contexto:
A identidade cultural no contexto da chamada pós-modernidade continua sendo um tema recorrente nos círculos acadêmicos das Ciências Sociais. Diante disto, qual a alternativa que melhor expressa a ideia de identidade cultural no referido contexto:
Ano: 2022Banca: FGVOrganização: SEAD-APDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Weber e Ação Social | Cultura e Identidade Nacional | Cultura e Sociedade | Interação Indivíduo-Sociedade
É um sistema de disposições duráveis e transferíveis que, integrando todas as experiências passadas, funciona, a cada momento, como uma matriz de percepções, apreciações e ações, e torna possível a realização de tarefas infinitamente diferenciadas, graças às correções incessantes dos resultados obtidos, dialeticamente produzidas por estes resultados.
O trecho acima caracteriza um conceito sociológico de Pierre Bourdieu denominado
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