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457941201980968
Ano: 2015Banca: FCCOrganização: DPE-SPDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Marx e Estratificação Social | Interação Indivíduo-Sociedade

Considere o seguinte excerto:


... inclinou-se a polemizar com as teorias de Parsons e de Marx. No que concerne ao sociólogo americano, seus escritos cuidaram de contestar os fundamentos que regem a teoria parsoniana do consenso social (...) acolhe as concepções de Marx quanto à natureza do conflito de classes na sociedade industrial de seu tempo, isto é, os conflitos predominantes no século XIX. No entanto, discorda que o modelo marxista seja aplicável à sociedade contemporânea.

(ADORNO, Sérgio. Conflitualidade e Violência: reflexões sobre a anomia na contemporaneidade. Tempo Social, São Paulo, v. 10, n. 1, 1998, p. 20)


A partir do excerto acima, o autor em questão é:

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457941200922924
Ano: 2017Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: SEDUC-ALDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Marx e Estratificação Social | Interação Indivíduo-Sociedade
No que se refere às contribuições de Émile Durkheim, Karl Marx, Max Weber e William Edward Burghardt Du Bois à denominada sociologia clássica, julgue o item a seguir.

Conforme se pode observar nas Teses sobre Feuerbach, a relevância da crítica para a perspectiva teórica de Karl Marx marca a intenção de garantir um espaço para o pensamento, sem dissociá-lo da prática.
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457941200316717
Ano: 2025Banca: VUNESPOrganização: SEDUC-SPDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Marx e Estratificação Social | Interação Indivíduo-Sociedade
A assim chamada variante ‘dialética’ põe a práxis e a sua compreensão numa relação apenas exterior de condicionamentos e de determinações recíprocas – compreendam-se elas como ‘teoria dialética da auto-organização’ ou como ‘sociologia dialética da práxis’, ou como ‘teoria das relações dialéticas’. A variante dialética está exposta ao perigo de tratar a práxis e a compreensão como simples momentos do processo.

(Wolfdietrich Schmied-Kowarzik.
“A práxis e a compreensão da práxis: sobre as teses as Feuerbach”.
Problemata: Revista Internacional de Filosofia, 2019)


Segundo Schmied-Kowarzik, a variante interpretativa ‘dialética’ estaria equivocada por conceber a práxis
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457941200484738
Ano: 2019Banca: UDESCOrganização: IMA-SCDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Marx e Estratificação Social | Interação Indivíduo-Sociedade
Sobre a mais-valia, conceito elaborado por Karl Marx, é correto afirmar que:
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5

457941201885073
Ano: 2013Banca: COPESE - UFTOrganização: UFTDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Marx e Estratificação Social | Interação Indivíduo-Sociedade
Em 1848, foi editada uma obra de Karl Marx e Friedrich Engels em que os autores difundiram as bases políticas e ideológicas da chamada “Luta de Classes.” Trata-se do livro:
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6

457941200011491
Ano: 2023Banca: IF-TOOrganização: IF-TODisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Interação Indivíduo-Sociedade | Marx e Estratificação Social
Existem diversas correntes sociológicas que versam sobre o tema educação, cada uma com um enfoque, com um olhar. Uma dessas correntes considera ser possível, na sociedade capitalista, o rompimento ou superação da lógica de alienação desse sistema conduzindo o trabalhador a um processo emancipatório através da educação, caso esta contemplasse uma educação completa (mental, física e uma educação tecnológica). Qual pensador acreditava/defendia essa concepção? 
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457941201313496
Ano: 2011Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: EBCDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Marx e Estratificação Social | Interação Indivíduo-Sociedade
Julgue os itens que se seguem à luz da escola de pensamento marxista.

As características da superestrutura determinam as condições econômicas de produção de uma dada sociedade.
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8

457941200857761
Ano: 2021Banca: IF Sul Rio-GrandenseOrganização: IF Sul Rio-GrandenseDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Marx e Estratificação Social | Interação Indivíduo-Sociedade | Durkheim e Fatos Sociais
A discussão sobre o indivíduo e a sociedade estabelece as bases metodológicas e teóricas de autores clássicos da sociologia para compreender as relações e as transformações sociais. Dentre elas, destacam-se duas compreensões: a visão de que a sociedade prevalece sobre o indivíduo, conformada por uma consciência coletiva que assegura a integração dos membros da sociedade; e a compreensão de que a sociedade existe concretamente, mas não é externa aos indivíduos e, sim, formada pelo conjunto das ações dos indivíduos relacionando-se reciprocamente.

As duas compreensões correspondem, respectivamente, aos pensamentos de
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9

457941200396559
Ano: 2016Banca: FGVOrganização: Prefeitura de São Paulo - SPDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Marx e Estratificação Social | Interação Indivíduo-Sociedade

Karl Marx definiu a sociedade moderna como “capitalista” e buscou explicar seus mecanismos de funcionamento examinando a realidade em sua mudança constante. A esse respeito afirmou: “(...) provoca a cólera e o açoite da burguesia e de seus portavozes doutrinários, porque no entendimento e na explicação positiva daquilo que existe, abriga também o entendimento de sua negação, de sua morte inelutável”.


Esse trecho se refere ao conceito marxiano de

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10

457941200698152
Ano: 2022Banca: Instituto ConsulplanOrganização: SEED-PRDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Marx e Estratificação Social | Interação Indivíduo-Sociedade
Dinheiro – considerado como expressão autônoma de uma soma de valor, exista ela de fato em dinheiro ou em mercadorias – pode, na base da produção capitalista, ser transformado em capital e, em virtude dessa transformação, passar de um valor dado para um valor que se valoriza a si mesmo, que se multiplica. Produz lucro, isto é, capacita o capitalista a extrair dos trabalhadores determinado quantum de trabalho não-pago, mais-produto e mais-valia, e apropriar-se dele. Assim adquire, além do valor de uso que possui como dinheiro, um valor de uso adicional, a saber, o de funcionar como capital. Seu valor de uso consiste aqui justamente no lucro que, uma vez transformado em capital, produz. Nessa qualidade de capital possível, de meio para a produção de lucro, torna-se mercadoria, mas uma mercadoria sui generis. Ou, o que dá no mesmo, o capital enquanto capital se torna mercadoria.

(Marx, 1986, p. 255.)

Há dois séculos, em Trier, na Alemanha, nascia Karl Marx, cujos trabalhos revolucionariam os campos de pesquisa da filosofia, da ciência política, da sociologia e da economia de meados do século XIX até os dias de hoje. Especificamente sobre o capitalismo, sua formação e consolidação, Marx afirma que:
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