Questões

Copérnico, Kepler e Galileu fazem parte da chamada Revolução Científica que rompe com leituras especulativas do Universo, baseadas em premissas aristotélicas e tomistas, e propõe análises empiristas do mundo natural. O conceito de órbitas circulares para o movimento dos planetas em torno do Sol, em que a distância entre o planeta e o Sol permanece constante durante o movimento, foi abandonado por Kepler.

Copérnico, Kepler e Galileu foram perseguidos pela Igreja Católica do período Moderno, por representarem o questionamento dos ideais medievais sobre a organização do céu e da Terra e sobre a onipresença divina. O conceito de órbitas circulares para o movimento dos planetas em torno do Sol, para as quais a distância entre o planeta e o Sol é variável durante o movimento, foi abandonado por Kepler.

A Revolução Científica da época Moderna propõe a ruptura com o ideal divino, sendo, por isso, combatida pela Igreja Católica, que defendia a orquestração divina sobre o mundo humano e natural. O conceito de órbitas circulares para o movimento dos planetas em torno do Sol, em que a distância entre o planeta e o Sol é variável durante o movimento, foi abandonado por Kepler.

A Revolução Científica da época Moderna, incentivada pela Igreja Católica, propõe a manutenção do antropocentrismo medieval, associado aos conhecimentos empíricos para a leitura e representação do mundo natural. O conceito de órbitas circulares para o movimento dos planetas em torno do Sol, para as quais a distância entre o planeta e o Sol permanece constante durante o movimento, foi abandonado por Kepler.

as exposições obedeciam critérios próprios dos colecionadores, sem uma preocupação didática e o público de então era restrito aos estudiosos e convidados.

as exposições eram planejadas, com narrativa museológica e projeto museográfico voltados para as crianças e jovens.

os edifícios, pela sua própria aparência, eram acessíveis e democráticos, estimulando o acesso do grande público.

a principal preocupação era com a comunicação entre o museu e o público, e o diálogo era uma prioridade.

os projetos museográficos priorizavam a iluminação, a circulação e o entendimento do públicoemgeral.

A ciência deve buscar a verdade e os resultados a partir das opiniões pessoais da maioria dos pesquisadores.

O caráter imprescindível da dúvida, sem grande preocupação com métodos, na produção do conhecimento científico.

A necessidade de se obter, por meio de experimentos criteriosos, provas irrefutáveis.

A importância da experimentação e da dúvida constante na produção do conhecimento.

Com diversidade de conflitos políticos na Itália do período, Burckhardt observa o Estado considerado obra de arte, forjado, sofisticado e tendendo para o racional, a exemplo da arte da guerra.

Burckhardt defende a ideia de que a nova época inicia-se no século XV como um processo que une as artes plásticas, a literatura e a ciência, impulsionado pela elevada consciência da individualidade pessoal.

Embora Burckhardt se oponha ao termo “Renascimento” como injusto para nomear a época inteira, embora o resgate e ressurgimento da antiguidade seja o aspecto mais evidente, entende que não foi só a antiguidade, mas a sua íntima aliança com o gênio italiano que regenerou o mundo ocidental.

Acomodado ao nacional-socialismo, seus trabalhos de associação dos alemães com gregos antigos permitem-nos ler toda a obra de Burckhardt como história política e não como história da arte. Sua obra se insere no irracionalismo, tendência em voga de Bismarck ao fim da segunda guerra mundial.

A nova era vem definida como época moderna, e não como Renascimento. Tal processo não é observado como originariamente italiano, mas como um movimento geral entre os povos cristãos ocidentais.

Apropriação, observação, exploração e registro.  

Conservação, pesquisa, exploração e registro. 

Exploração, observação, pesquisa e apropriação.

Observação, registro, exploração e apropriação.

Esteticismo • Esteticismo

Racionalismo • Centralismo

Humanismo • Heliocentrismo

Idealismo • Geometrismo

Cientificismo • Geocentrismo

período em que ocorreu a intensificação das produções artísticas e científicas na Europa.

movimento cultural em que se privilegiava o romantismo e a emoção em detrimento da razão.

época em que se privilegiava a razão como modo de melhorar o conhecimento e a sociedade.

fase em que se estudava cientificamente temas como a magia, o ocultismo e a religião.

A representação de figuras humanas e animais de maneira simplificada, com ausência de proporções precisas.

A valorização do ser humano e da perspectiva, com foco na proporcionalidade e realismo. 

A centralidade do tema religioso e o uso de formas abstratas para representar a espiritualidade.

A exclusão total de temas mitológicos e seculares, mantendo um foco exclusivamente espiritual.

Foi uma técnica raramente utilizada pelos artistas da época. 

Contribuiu para a representação mais precisa e realista do espaço e profundidade. 

Desencorajou a experimentação artística. 

Tornou as obras de arte menos realistas. 

Focou a arte exclusivamente em temas religiosos. 

Antropocentrismo – Heliocentrismo – Razão.

Teocentrismo – Geocentrismo – Fé.

Antropocentrismo – Geocentrismo – Fé

Teocentrismo – Heliocentrismo – Razão. 

Antropocentrismo – Heliocentrismo – Fé.