Questões

a natureza.

o corpo.

o inconsciente.

o espírito.

a subjetividade.

Tautologia, contradição e contingência.

Necessidade, universalidade e contingência.

Semelhança, progressividade e causalidade.

Imaginação, memória, reflexão.

Semelhança, contiguidade, causalidade.

O ideal de beleza se origina da capacidade de contemplação estética de que os homens são dotados, mas resta vazio se não apropriado por algum critério utilitarista.

O critério de objetividade do belo deve ser encontrado no juízo de gosto particular, a partir do qual o sentimento estético universaliza o critério da fruição estética.

O conceito de beleza deve ser encontrado na experiência, pois somente ela nos fornece o sentimento do Belo.

A soberania da sensibilidade sobre a razão engendra a genialidade do artista, que exemplifica o caráter excepcional da criação artística e a impossibilidade de uma educação estética.

O juízo estético está ligado aos princípios da razão em seu uso mais sublime, que é o uso prático, desde que razão e sensibilidade atuem juntas pelo concurso da disposição lúdica.

ERRADO

CERTO

Grupos e categorias

Dialética transcendental e analítica transcendental

Estética transcendental e categorias do entendimento

Intuição pura e conceito puro

Intuição empírica e conceito empírico

CERTO

ERRADO

As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.

A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.

As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.

A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

As asserções I e II são proposições falsas.

Sublime. 

Transcendental. 

Justo. 

Imperativo. 

Crítico por se tratar, sobretudo, de uma investigação que se mantém nos limites da própria capacidade do conhecimento humano, apresentando as razões pelas quais este conhecimento é possível

É crítico na medida em que evidencia a menoridade de seus interlocutores, que não ousam fazer uso da própria razão. Fazer ciência é denunciar os dogmatismos e mesmo o ceticismo cínico de sua época 

Crítico por considerar o conhecimento humano um saber limitado, indigno de ser chamado científico na medida em que ciência é saber universal e necessário. A demonstração da impossibilidade da Metafísica como ciência, como se observa já no prefácio da Crítica da Razão Pura, serve ao propósito da demonstração das razões pelas quais não se pode confiar na capacidade do conhecimento

É crítico por demonstrar a impossibilidade da Metafísica como ciência, logo quando a Metafísica estava na fundação do próprio racionalismo que predominava nas ciências desde Descartes, passando por Wolff e Leibnitz

ERRADO

CERTO