questionei.comQuestões
Explore as questões disponíveis e prepare-se para seus estudos!
Ano: 2016Banca: UFU-MGOrganização: UFU-MGDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Etnocentrismo e Diversidade Cultural | Cultura e Sociedade
A humanidade cessa nas fronteiras da tribo, do grupo linguístico, às vezes
mesmo da aldeia; a tal ponto, que um grande número de populações ditas
primitivas se autodesigna com um nome que significa 'os homens' (ou às vezes - digamo-lo com mais discrição? - os 'bons', os 'excelentes', 'os completos'),
implicando assim que as outras tribos, grupos ou aldeias não participam das
virtudes ou mesmo da natureza humana, mas são, quando muito, compostos de
'maus', 'malvados', 'macacos da terra' ou de 'ovos de piolho'.
LÉVI-STRAUSS, C. Raça e História. Antropologia Estrutural Dois. São Paulo: Tempo Brasileiro,
1989: 334.
Nesse trecho, o antropólogo Claude Lévi-Strauss descreve a reação de
estranhamento que é comum às das sociedades humanas quando defrontadas com a
diversidade cultural.
Tal reação pode ser definida como uma tendência:
Ano: 2024Banca: Avança SPOrganização: Prefeitura de São Miguel Arcanjo - SPDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Conceito Antropológico de Cultura | Etnocentrismo e Diversidade Cultural | Cultura e Sociedade
Sobre a comunidade surda, analise os enunciados, marque, posteriormente, a alternativa correta.
I - A comunidade surda, ainda que seja considerada como minoria, apresenta características próprias de pertencimento.
II - Nesse espaço, participam apenas pessoas surdas, tendo como pré-requisito a fluência em língua de sinais.
III – Nesse espaço, entram os aspectos antropológicos: história, língua, cultura e arte; porém, entram outros elementos comuns entre a comunidade surda e a comunidade ouvinte: nacionalidade, religião, governo, raça e etnia.
IV - É um local de partilha do individual e do coletivo.
Ano: 2024Banca: IV - UFGOrganização: IF-SEDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Desigualdades de Raça, Classe e Gênero | Estratificação e Desigualdade Social | Etnocentrismo e Diversidade Cultural | Cultura e Sociedade
As identidades étnico-raciais e culturais que se formaram ao
longo da história do Brasil, sofreram a influência de diversos
grupos étnicos existentes na constituição da sociedade
brasileira. As identidades étnico-raciais no Brasil
Ano: 2024Banca: Instituto ConsulplanOrganização: SEED-PRDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Cultura e Sociedade | Etnocentrismo e Diversidade Cultural | Conceito Antropológico de Cultura
“O método etnográfico é uma abordagem utilizada nas ciências sociais para estudar e compreender práticas, crenças e
interações de um grupo social. Essa metodologia envolve a __________________, em que o pesquisador passa um longo
período junto ao grupo estudado para observar, registrar e interpretar os comportamentos em seu contexto natural. Por
meio de técnicas como ________________ e ______________, o etnógrafo busca captar as nuances das relações sociais e
das significações culturais que os membros atribuem às suas ações e ao mundo ao seu redor.” Assinale a alternativa que
completa correta e sequencialmente a afirmativa anterior.
Ano: 2015Banca: IBFCOrganização: SEE-MGDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Etnocentrismo e Diversidade Cultural | Cultura e Sociedade
A Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural da
Unesco afirma que a cultura adquire formas diversas
através do tempo e do espaço. Essa diversidade
se manifesta na originalidade e na pluralidade de
identidades que caracterizam os grupos e as sociedades
que compõem a humanidade. Fonte de intercâmbios,
de inovação e de criatividade, a diversidade cultural
é, para o gênero humano, tão necessária como a
diversidade biológica para a natureza. Nesse sentido,
constitui o patrimônio comum da humanidade e deve
ser reconhecida e consolidada em beneficio das
gerações presentes e futuras. Sobre a declaração,
assinale a alternativa errada:
Ano: 2015Banca: VUNESPOrganização: UNESPDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Cultura e Identidade Nacional | Etnocentrismo e Diversidade Cultural | Cultura e Sociedade | Cultura de Massa e Indústria Cultural
A decisão de uma prefeitura nos arredores de Paris de
distribuir mochilas escolares azuis para os meninos e rosa
para meninas provocou polêmica na França. Nas bolsas distribuídas
pela prefeitura de Puteaux, há também um kit para
construir robôs, para os meninos, e miçangas para fazer bijuterias,
para as meninas. A distinção causou polêmica no
momento em que o governo implementa na rede educacional
um programa para promover a igualdade entre homens e mulheres
e lutar contra os estereótipos.
(“Distribuição de mochilas escolares azuis e rosas causa
polêmica na França”. www.bbc.co.uk. Adaptado.)
A polêmica citada pela reportagem envolve pressupostos
sobre a sexualidade que podem ser definidos pela oposição
entre fatores
Ano: 2023Banca: IBFCOrganização: SEC-BADisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Etnocentrismo e Diversidade Cultural | Cultura e Sociedade
A ocorrência da II Guerra Mundial trouxe à
discussão pública e fomentou estudos
acadêmicos acerca da suposição da existência
de algum determinante biológico que pudesse
corroborar o discurso político que afirmava
uma suposta superioridade biológica entre
diferentes grupos de seres humanos. Em 1950
a UNESCO divulgou um documento redigido e
revisado por cerca de duas dezenas de
cientistas, que afirmava, entre outras coisas,
que “Os dados científicos de que dispomos
atualmente não justificam a conclusão de que
diferenças genéticas hereditárias constituam
fator essencialmente importante na ocorrência
de manifestações culturais e na realização de
obras civilizacionais dos diferentes povos ou
grupos étnicos. Estes dados nos informam, ao
contrário, que a experiência cultural pela qual
cada grupo passou é a mais importante
condição que explica tais diferenças. Os
aspectos que tiveram papel preponderante na
evolução do homem são a sua faculdade de
aprender e a sua plasticidade. Esta dupla
aptidão é o apanágio de todos os seres
humanos. Ela constitui, com efeito, uma
característica específica do Homo sapiens.”
(Lévi-Strauss, UNESCO, 1950)
Com base no entendimento do texto, assinale a
alternativa correta.
Ano: 2024Banca: FGVOrganização: Prefeitura de Vitória - ESDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Etnocentrismo e Diversidade Cultural | Cultura e Sociedade
Assinale a opção em que a noção de diversidade cultural está
aplicada corretamente.
Ano: 2013Banca: CEPERJOrganização: SEEDUC-RJDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Cultura e Sociedade | Cultura de Massa e Indústria Cultural | Etnocentrismo e Diversidade Cultural
Bauman, em “O mal-estar da pós-modernidade”, aponta que na pós-modernidade a definição de religião importa em um exercício de:
Ano: 2024Banca: IV - UFGOrganização: IF-SEDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Etnocentrismo e Diversidade Cultural | Cultura e Sociedade
Analise o trecho a seguir.
Em qualquer sociedade e/ou cultura, é possível distinguir áreas
ou domínios com um certo grau de especificidade. É importante,
no entanto, para o antropólogo verificar como os próprios
nativos, indivíduos do universo investigado, percebem e
definem tais domínios para não cairmos na armadilha muito
comum de impormos nossas classificações a culturas cujos
critérios e crenças possam ser inteiramente diferentes dos
nossos ou que possam parecer semelhantes em certos
contextos para diferirem radicalmente em outros. Isso não
significa, obviamente, que o pesquisador só possa analisar uma
sociedade a partir do próprio sistema classificatório nativo.
VELHO, Gilberto. Individualismo e cultura: notas para uma antropologia
da sociedade contemporânea. Zahar, 1987, p. 16-17.
Quanto ao sistema classificatório nativo, para compreendêlo, é necessário que se desenvolva