Questões

Período sistemático, quando a filosofia busca reunir e sistematizar tudo quanto foi pensado sobre a vida do ser humano e se ocupa fundamentalmente com a origem do mundo. 

Período helenístico ou greco-romano; a filosofia se ocupa, sobretudo, com as questões da ética, do conhecimento humano e das relações entre o homem e a natureza, e de ambos com Deus.

Período socrático ou antropológico, que privilegia o saber, desde que as leis do pensamento e de suas demonstrações estejam firmemente estabelecidas para oferecer os critérios da verdade e da ciência.

Período pré-socrático quando a filosofia investiga as questões humanas, isto é, a ética, a política e as técnicas, e se ocupa fundamentalmente com as causas das transformações na natureza. 

I e IV, apenas. 

I, II, III e IV. 

I, III e IV, apenas.

II, apenas.

II e III, apenas.

A estruturação do mundo rural, desenvolvimento do sistema escravagista e o estabelecimento de uma aristocracia proprietária de terras.

A expansão da economia local fundada no desenvolvimento do artesanato, o fortalecimento dos “demos” e da organização familiar patriarcal.

As disputas entre Atenas e Esparta, o desenvolvimento de Mecenas e do comércio jônico.

O uso da escrita alfabética, as viagens marítimas e a evolução do comércio e do artesanato.

O predomínio do pensamento mítico.

jônicos

sofistas

atomistas

escolásticos

Na família e no trabalho.

Na igreja, pois é o local que ensina a viver de forma correta.

Na escola com o ensinamento das disciplinas.

Na relação com o conhecimento, estudando bons livros que ensinam a viver corretamente.

Nas relações coletivas do homem na sociedade onde nasce e vive.

I, II, III e IV.

I e III, apenas. 

I, II e IV, apenas.

II e IV, apenas.

III, apenas.

mostra como os deuses gregos não são corpóreos, mas espirituais.

é a base da posterior teologia revelada dos pais da Igreja cristã.

apresenta os princípios inteligíveis ordenadores da realidade natural e ética. 

afirma que não existe realidade sensível, mas apenas a suprassensível.

CERTO

ERRADO

Na linha de descontinuidade, está o alemão Werner Jaeger, o qual, em sua obra Paideia: a formação do homem grego, considera que a filosofia nasce em clara oposição às epopeias homéricas e aos poemas de Hesíodo.  

Segundo o historiador John Burnet, que é um dos principais representantes da concepção que defende a descontinuidade entre mito e filosofia, esta nasceu quando as velhas explicações míticas e religiosas da realidade já não podiam explicar coisa alguma e haviam se tornado contos fantasiosos aos quais ninguém dava crédito.

O helenista F. M. Cornford, como fiel discípulo de Hegel, contestou a ideia de um nascimento da filosofia como continuidade do pensamento mitológico e afirmou que a filosofia nascente transportou, em uma forma laica e em um pensamento mais abstrato, as formulações da religião e do mito sobre a natureza e os homens.

Ao descrever as condições históricas que determinaram o nascimento da filosofia grega, Hegel aponta o desaparecimento da sociedade patriarcal e o surgimento das cidades livres e organizadas por leis. A exposição hegeliana do nascimento da filosofia produziu uma linhagem de historiadores da filosofia para os quais esse nascimento significa continuidade entre a religião, o mitos e a filosofia.

Matéria.

Forma.

Alma.

Acidentes.

Primeiro motor.