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Ano: 2023Banca: FUNDATECOrganização: Prefeitura de Porto Alegre - RSDisciplina: FilosofiaTemas: Introdução à Filosofia | Fundamentos da Filosofia | Filosofia Cultural
Vivendo em um período em que as teorias do ensino de Filosofia possuíam uma
tendência pragmática, esse filósofo desenvolveu sua atenção para o ensino de Filosofia, esboçando
três textos sobre o assunto: o primeiro é um parecer manifestando o significado da Filosofia para os
jovens do ginásio. O segundo é uma breve carta dirigida ao conselheiro Niethammer, com poucas
linhas, mas em tom bastante marcante, posicionando com respeito o conflito entre forma e conteúdo.
Por fim, o terceiro é uma carta dirigida ao real conselheiro do governo prussiano e ao professor
Friedrich V. Raumer, explorando o ensino da Filosofia nas universidades. Segundo o filósofo, a
universidade é o local mais adequado para o ensino da Filosofia, porque nesse lugar se pode esperar
e exigir dos alunos determinadas posturas que somente a maturidade proporciona. A qual filósofo o
contexto apresentado se refere?
Ano: 2010Banca: UEMOrganização: UEMDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria das Ideias de Platão | Fundamentos da Filosofia | Filosofia na Grécia Antiga | Filosofia Cultural
Texto associado
A Filosofia patrística, representada principalmente por
Santo Agostinho, inicia no séc. I d.C. e termina no séc.
VIII d.C., quando teve início a Filosofia medieval. Com
base na afirmação acima, assinale o que for correto.
A patrística introduziu, no pensamento filosófico,
ideias desconhecidas pelos filósofos greco-romanos,
como a ideia de criação do mundo a partir do nada, a
escatologia do fim dos tempos e a ressurreição dos
mortos.
Ano: 2011Banca: UEMOrganização: UEMDisciplina: FilosofiaTemas: Fundamentos da Filosofia | Filosofia Cultural
Texto associado
“A Estética, enquanto reflexão filosófica, busca
compreender, num primeiro momento, o que é beleza, o
que é belo. A preocupação com o belo, com a arte e com
a sensibilidade” é própria da reflexão estética. Não se
trata de “uma discussão de preferências, simplesmente
com o fim de uniformizar os gostos. Então, ela não
poderá ser normativa, determinando o que deve ser,
obrigatoriamente, apreciado por todos.” (Filosofia.
Vários autores. Curitiba: SEED-PR, 2006, p. 272). Ainda
assim, a tentativa de uma definição do belo vem
acompanhando a História da Arte há muito tempo, sendo
correto afirmar que
o desenvolvimento da sociedade industrial e as
inovações nas tecnologias de comunicações passaram
a interferir na formação e no redimensionamento dos
padrões de beleza. O poder dos veículos de
comunicação de massa buscou uniformizar, cada vez
mais, esses ideais de beleza, direcionando-os para o
consumo.
Ano: 2022Banca: FGVOrganização: SEAD-APDisciplina: FilosofiaTemas: Democracia e Representação Política | Fundamentos da Filosofia | Teoria Política | Filosofia Cultural
Na Base Nacional Comum Curricular para o Ensino Médio, a
filosofia integra a Área de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas.
As categorias propostas no documento para organizar os
conteúdos e abordagens dessa área são:
Ano: 2024Banca: UECE-CEVOrganização: UECEDisciplina: FilosofiaTemas: Fundamentos da Filosofia | Filosofia Cultural
“As porcarias culturais que costumam ser atribuídas à
época desprovida de estilo e que são criticadas no plano
estético não são expressão do mau gosto de uma época,
mas apenas produtos de um elemento extra-artístico: a falsa
racionalidade da indústria governada pelo lucro. Ao
mobilizar para os seus fins o que lhe parece serem os
momentos irracionais da arte, o capital destrói esta última.”
ADORNO, Theodor. Teoria estética. Trad. Artur Morão. Lisboa:
Edições 70, 1988, p. 232. – Adaptado.
Segundo diz o filósofo alemão T. Adorno na passagem
acima, o baixo nível artístico-cultural da época dominada
pela indústria cultural, deve-se
Ano: 2023Banca: OBJETIVAOrganização: Prefeitura de Passo Fundo - RSDisciplina: FilosofiaTemas: Fundamentos da Filosofia | Teoria Política | Filosofia Cultural
As culturas e as religiões das sociedades humanas não
são estáticas: modificam-se e adaptam-se ao longo da
história. Sobre a diversidade cultural e religiosa, analisar os
itens abaixo:
I. O fato de o Estado ser laico significa que as crenças
religiosas não têm influência política.
II. Entre os movimentos sociais, os movimentos religiosos
exercem, certamente, grandes influências na sociedade,
gerando, inexoravelmente, consequências políticas.
III. Existem tanto leis regulatórias de atividades quanto leis
relacionadas a costumes e fatos sociais. As religiões
também regulam e tratam dos costumes e das ações dos
indivíduos.
Estão CORRETOS:
Ano: 2013Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: SEDUC-CEDisciplina: FilosofiaTemas: O Sujeito na Modernidade | Prática Filosófica | Introdução à Filosofia | Fundamentos da Filosofia | Filosofia Cultural | Filosofia Pós-Moderna
A filosofia é teoria, visão crítica e trabalho do conceito, devendo ser preservada como tal e não como um somatório de ideias que o estudante deva decorar e que constitua em um manual sem vida, dogmático e antifilosófico, uma doutrinação sem diálogo, tornando-se a soma de preconceitos, recusando à filosofia esse traço que julgamos característico e essencial. Desse modo, cabe ao professor ensinar filosofia acompanhando ou, pelo menos, respeitando o movimento do pensar à luz de grandes obras, independentemente do autor ou da teoria escolhida.
Idem, p. 35 (com adaptações).
Com referência ao texto acima, é correto afirmar que o professor deve selecionar os conteúdos do ensino médio para filosofia com base essencialmente
Ano: 2021Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: SEDUC-ALDisciplina: FilosofiaTemas: Fundamentos da Filosofia | Filosofia Cultural
Texto associado
A BNCC apresenta a disciplina de língua portuguesa no ensino médio como encarregada de, entre outras coisas:
“promover o desenvolvimento de habilidades relativas ao trato com a informação e a opinião, no que diz respeito à veracidade e à confiabilidade de informações, à adequação, validade e força dos argumentos”. (BNCC. 2018, p. 498).
Considerando a BNCC e sua organização, bem como as relações de interdisciplinaridade possíveis entre a filosofia e a língua portuguesa, julgue o item a seguir.
A citação apresentada e habilidades e competências da área
de ciências humanas apontam para a possibilidade do uso da
filosofia para identificar fontes usadas em uma narrativa.
Ano: 2011Banca: UEMOrganização: UEMDisciplina: FilosofiaTemas: Fundamentos da Filosofia | Filosofia Cultural
Texto associado
No livro Dialética do Esclarecimento, os filósofos
alemães, da Escola de Frankfurt, T. Adorno e M.
Horkheimer, cunharam a expressão “indústria
cultural” para caracterizar a transformação das
expressões artísticas a partir do surgimento da
sociedade industrial capitalista. Sobre a indústria
cultural, é correto afirmar que
a reprodução técnica das obras de arte tem
como finalidade única promover o acesso
universal e democrático aos bens culturais.
Ano: 2021Banca: IF-TOOrganização: IF-TODisciplina: FilosofiaTemas: Fundamentos da Filosofia | Filosofia Cultural
“O cinema e o rádio não precisam mais se apresentar como arte. A verdade de que não passam de um negócio, eles a utilizam como uma ideologia destinada a legitimar o lixo que propositadamente produzem. Eles se definem a si mesmos como indústrias, e as cifras publicadas dos rendimentos de seus diretores gerais suprimem toda dúvida quanto à necessidade social de seus produtos.” In: ADORNO, T.W.; HORKHEIMER, Max. Dialética do esclarecimento: fragmentos filosóficos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1985.p.114
No trecho acima, os filósofos Theodor Adorno e Max Horkheimer refletem sobre a Indústria Cultural. De acordo com os autores, uma das consequências disso é
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