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Ano: 2016Banca: IF-PIOrganização: IF-PIDisciplina: Gestão de Arquivos e DocumentosTemas: Gestão de Documentos: Arquivos Correntes e Intermediários | Definições Arquivísticas | Fundamentos Arquivísticos | Ciclo de Vida Documental: Teoria das Três Idades
Reis (2012) explica os valores primário e secundário dos documentos. Em relação ao valor documental:
(REIS, L. Arquivologia Facilitada. Rio de Janeiro: Elsevier, 2012).
Atente para as formas verbais grifadas no
seguinte trecho de uma obra literária:
“A sanidade é um bem valioso; eu a amealho e
guardo escondida como as pessoas antigamente
amealhavam e escondiam dinheiro. Economizo
sanidade, de maneira a vir a ter o suficiente,
quando chegar a hora.“
ATWOOD, Margaret. O Conto da Aia. Disponível em: https://
citacoes.in/obras/o-conto-da-aia-269/. Acesso em: 09 jul.
2022.
No texto, os termos grifados têm sentido
correspondente ao de:
Leia o texto para responder às questões de 01 a 07.
SOBRE CAFÉS E LIVROS
O que é que eu fui fazer na livraria? Eu estava procurando um livro. Como era desses códices que a gente tem vontade de rabiscar, anotar, comentar, marcar, resolvi ter o livro, bonito, impresso, original. Não encontrei em lugar nenhum, mas o que importa é o percurso desta minha busca.
Passei por duas livrarias dessas enormes, com escadarias, segundo andar, rede de lojas por toda a cidade. Também passei por duas livrarias médias, dessas que têm tradição e são cercadas de lendas urbanas. As outras quatro eram livrarias cult, dessas que servem café e bolos. Pedi um capuchino e até fiquei um tempo ouvindo a moça que cantava ao vivo num palco. Mas então me lembrei de que tinha uma meta: procurar um livro e fui em busca dele. Mexi e remexi em todas as prateleiras, mapeei a loja, fui nas estantes que ficavam sob a placa da categoria em que eu imaginava encontrar meu livrinho. Observei, me aproximei, espirrei a poeira dos livros guardados, chamei o vendedor, pedi informação à menina do caixa e saí de lá com as mãos abanando.
Em Belo Horizonte, e em vários outros lugares, você pode ir a uma livraria sem ter a menor vontade de comprar ou ver um livro. Impressionante a limpeza do balcão, a voz da cantora, a estante de periódicos, o uniforme dos garçons, a agilidade do caixa, o cheirinho do café. Mas na livraria, o vendedor não sabia me informar sobre livros, e as estantes estavam empoeiradas em completa desorganização. Era impossível inferir, sem ajuda urgentíssima, o critério de disposição daquelas obras todas. No meio dos dicionários de línguas, estava o dicionário de palavrões do Glauco Mattoso. No meio dos livros de botânica, estava o Raízes do Brasil, do Sérgio Buarque. O livro que eu procurava devia estar em algum lugar daquele universo indistinto. Talvez na prateleira da cozinha, junto com as colheres de pau.
O que eu procuro quando vou a uma livraria? Em geral, procuro por um livro. Também posso chegar à loja procurando por um tema, sem ter a ideia exata de que livro levar. Eu sinto a necessidade de encontrar ajuda numa espécie de consumidor, alguém que saiba sobre o objeto que vende. Não um vendedor treinado para me dizer “bom dia”. Daí que faço as perguntas e ele deve me responder com alguma dose de precisão, além da simpatia. Também pode ser que ele me dê uma sugestão, o que será delicioso. E se a sugestão for bem sucedida, serei fiel à livraria.
Mas parece que, nesta cidade, as livrarias já não têm mais a missão de vender livros. Têm tantas outras que essa se confunde com o pó do capuchino industrializado. Estão lá garçons que vendem livros e cantoras que interpretam poetas que não se encontram mais nas prateleiras. A menina do caixa nunca lê as capas das obras que vende. Atrás dela está pendurado um painel com uma cena de Dom Quixote. Ela pensa que é o esboço de um desenho animado Disney. E então eu sei que não encontrarei o livro que eu quero porque ele deve estar perdido na desordem da loja. Não poderei contar com o vendedor porque ele também não sabe do que eu estou falando. E não poderei fazer outra coisa ali que não seja degustar um café e ler sobre vinhos chilenos com nomes interessantes.
Eu não fui com a intenção de conhecer vinhos andinos. Nem cheguei lá pensando em paquerar. Também não queria ouvir música ao vivo, já que nem tinha dinheiro para pagar o couvert artístico. Não imaginava que seria atendida por um garçom e não queria que o vendedor ficasse constrangido em me dizer que nunca ouvira falar daquele livro antes. Eu queria uma obra que infesta as referências dos meus pares. E onde será que eles a encontram?
Depois de percorrer a cidade em busca do meu livro e não encontrar, entrei na internet e achei. Pedi, paguei frete e o terei em casa sem pedir ao garçom e sem sentir cheiro de café. Não há nada de mal em tomar capuchino na livraria. O que deve estar fora do lugar é a ênfase. Se eu entrasse numa cafeteria e perguntasse por um livro, talvez o garçom se desse conta de que eu é que estava no lugar errado.
RIBEIRO, Ana Elisa. Meus Segredos com Capitu. 2 ed. Natal: Jovens Escribas, 2015. (adaptado)
Sobre os recursos linguísticos que marcam os sentidos expressos e a seleção vocabular do texto, analise as proposições e marque aquela que apresenta expressões de sentido conotativo:
Ano: 2019Banca: IF-PIOrganização: IF-PIDisciplina: Língua PortuguesaTemas: Sentido Literal e Figurado | Análise Textual
Leia o poema Adiar, de Fernando Pessoa, para responder à questão.
ADIAR
1. Depois de amanhã, sim, só depois de amanhã...
2. Levarei amanhã a pensar em depois de amanhã,
3. E assim será possível; mas hoje não...
4. Não, hoje nada; hoje não posso.
5. A persistência confusa da minha subjectividade objectiva,
6. O sono da minha vida real, intercalado,
7. O cansaço antecipado e infinito,
8. Um cansaço de mundos para apanhar um eléctrico...
9. Esta espécie de alma...
10. Só depois de amanhã...
11. Hoje quero preparar-me,
12. Quero preparar-me para pensar amanhã no dia seguinte...
13. Ele é que é decisivo.
14. Tenho já o plano traçado; mas não, hoje não traço planos...
15. Amanhã é o dia dos planos.
16. Amanhã sentar-me-ei à secretária para conquistar o mundo;
17. Mas só conquistarei o mundo depois de amanhã...
18. Tenho vontade de chorar,
19. Tenho vontade de chorar muito de repente, de dentro...
20. Não, não queiram saber mais nada, é segredo, não digo.
21. Só depois de amanhã...
22. Quando era criança o circo de domingo divertia-me toda a semana.
23. Hoje só me diverte o circo de domingo de toda a semana da minha infância...
24. Depois de amanhã serei outro,
25. A minha vida triunfar-se-á,
26. Todas as minhas qualidades reais de inteligente, lido e prático
27. Serão convocadas por um edital...
28. Mas por um edital de amanhã...
29. Hoje quero dormir, redigirei amanhã...
30. Por hoje, qual é o espectáculo que me repetiria a infância?
31. Mesmo para eu comprar os bilhetes amanhã,
32. Que depois de amanhã é que está bem o espectáculo...
33. Antes, não...
34. Depois de amanhã terei a pose pública que amanhã estudarei.
35. Depois de amanhã serei finalmente o que hoje não posso nunca ser.
36. Só depois de amanhã...
37. Tenho sono como o frio de um cão vadio.
38. Tenho muito sono.
39. Amanhã te direi as palavras, ou depois de amanhã...
40. Sim, talvez só depois de amanhã...
41. O porvir...
42. Sim, o porvir...
PESSOA, F. ABC de Fernando Pessoa. São Paulo: Leya,
2016. p. 8-9.
Dentre as passagens destacadas nas
alternativas a seguir, há uma cujo sentido mais se
aproxima da linguagem denotativa. Assinale-a.
Ano: 2012Banca: IF-PIOrganização: IF-PIDisciplina: Redes de Computadores e Segurança de RedesTemas: Comunicação de Dados
Qual tecnologia de transmissão de dados sem fio de curta distância (9 metros ou menos) usa ondas de rádio para conectar dispositivos móveis?
Edgar Morin (2008), em “Os sete saberes necessários à educação do futuro”, propõe a reforma do pensamento do professor onde a prática pedagógica reflexiva e vivenciada, na qual tudo se liga a tudo e de que é urgente aprender a aprender, o professor adquirirá uma nova postura diante da realidade, necessária a uma prática pedagógica dialógica e libertadora. Nessa perspectiva, o autor reforça a seguinte ideia:
I. Há inquietação disseminada nos dias atuais, uma vez que o avanço da tecnologia de informação permite acesso inédito às informações, a globalização econômica e o fim da polarização ideológica entre capitalismo e comunismo nas relações internacionais.
II. O conhecimento não é um espelho das coisas do mundo externo. Todas as percepções são, ao mesmo tempo, traduções e reconstruções cerebrais com base em estímulos ou sinais captados e codificados pelos sentidos. Este conhecimento, ao mesmo tempo tradução e reconstrução comporta a interpretação, o que introduz o risco do erro na subjetividade do conhecedor, de uma visão do mundo e de seus princípios de conhecimento. Daí os numerosos erros de concepção e de ideias que sobrevêm a despeito de nossos controles racionais.
III. O saber desfragmentado do conhecimento fica sem sentido. Sob esse aspecto, entendesse que há inadequação cada vez mais agravada entre os saberes separados, fragmentados, compartimentados entre disciplinas e as realidades ou problemas da realidade global, complexa e multidimensional.
IV. A condição humana é o ponto central da educação do futuro, para conhecer o humano, é preciso encontrar seu lugar no Universo. As concepções do ser humano formuladas pela Biologia, História, Ecologia, etc., estão hoje desunidas. O “humano” está fragmentado em olhares isolados das próprias ciências humanas e naturais e destas com a filosofia, a literatura e as artes.
V. Devemos fazer uma profunda reflexão sobre a relação do homem como planeta. A ideia de que é preciso compreender o caráter humano no mundo, como a condição do mundo humano, que, ao longo da história moderna, se tornou a circunstância da era planetária, da própria sobrevivência da terra. Devemos pensar de como proteger nossa Terra- pátria, e ter uma prática de sustentabilidade terrena que seja viável para as próximas gerações.
Está correto apenas o que se afirma em
I. Há inquietação disseminada nos dias atuais, uma vez que o avanço da tecnologia de informação permite acesso inédito às informações, a globalização econômica e o fim da polarização ideológica entre capitalismo e comunismo nas relações internacionais.
II. O conhecimento não é um espelho das coisas do mundo externo. Todas as percepções são, ao mesmo tempo, traduções e reconstruções cerebrais com base em estímulos ou sinais captados e codificados pelos sentidos. Este conhecimento, ao mesmo tempo tradução e reconstrução comporta a interpretação, o que introduz o risco do erro na subjetividade do conhecedor, de uma visão do mundo e de seus princípios de conhecimento. Daí os numerosos erros de concepção e de ideias que sobrevêm a despeito de nossos controles racionais.
III. O saber desfragmentado do conhecimento fica sem sentido. Sob esse aspecto, entendesse que há inadequação cada vez mais agravada entre os saberes separados, fragmentados, compartimentados entre disciplinas e as realidades ou problemas da realidade global, complexa e multidimensional.
IV. A condição humana é o ponto central da educação do futuro, para conhecer o humano, é preciso encontrar seu lugar no Universo. As concepções do ser humano formuladas pela Biologia, História, Ecologia, etc., estão hoje desunidas. O “humano” está fragmentado em olhares isolados das próprias ciências humanas e naturais e destas com a filosofia, a literatura e as artes.
V. Devemos fazer uma profunda reflexão sobre a relação do homem como planeta. A ideia de que é preciso compreender o caráter humano no mundo, como a condição do mundo humano, que, ao longo da história moderna, se tornou a circunstância da era planetária, da própria sobrevivência da terra. Devemos pensar de como proteger nossa Terra- pátria, e ter uma prática de sustentabilidade terrena que seja viável para as próximas gerações.
Está correto apenas o que se afirma em
Ano: 2019Banca: IF-PIOrganização: IF-PIDisciplina: Administração: Conceitos EssenciaisTemas: Liderança e Motivação | Gestão Estratégica
Tipo de liderança em que o gestorse comporta
como chefe e não como líder, suas táticas são
pautadas principalmente pela obediência às
regras e cumprimento das metas estabelecidas,
além de seguira ideia de recompensa proporcional
ao desempenho. Esse é um gestor que não se
preocupa em compreender as motivações de
sua equipe ou em antecipar-se aos problemas,
ele apenas segue o fluxo e cumpre demandas.
Essas características correspondem a que tipo
de liderança?
Ano: 2016Banca: IF-PIOrganização: IF-PIDisciplina: Redes de Computadores e Segurança de RedesTemas: Protocolos | Modelo TCP/IP
Para multimídia em tempo real,
transferência de arquivos, DNS e e-mail, os
protocolos de camada de transporte geralmente
utilizados são, respectivamente:
No âmbito do sistema federal de ensino, a
Rede Federal de Educação Profissional,
Científica e Tecnológica, vinculada ao
Ministério da Educação é constituída pelas
seguintes instituições:
I Institutos Federais de Educação, Ciência e
Tecnologia (Institutos Federais).
II Universidade Tecnológica Federal do
Paraná (UTFPR).
III Entidades do Sistema “S” (SENAI,
SENAC, SESI, SESC e SENAT).
IV Centros Federais de Educação Tecnológica
Celso Suckow da Fonseca – CEFET-RJ e de
Minas Gerais – CEFET-MG.
V Escolas Técnicas vinculadas às
Universidades Estaduais.
VI Escolas Técnicas vinculadas às
Universidades Federais.
VII Colégio Pedro II.
VIII Universidade Corporativa SEBRAE.
É certo afirmar que:
Ano: 2022Banca: IF-PIOrganização: IF-PIDisciplina: Administração: Conceitos EssenciaisTemas: Gestão da Informação e Conhecimento
Considere o texto abaixo.
Gareth Morgan, em seu livro “Imagens da
Organização” (1996), utiliza metáforas para
demonstrar que as organizações podem ser vistas
de diferentes formas. Uma delas é conceber a
organização como um sistema aberto. Analise o
sistema da organização social intitulada Velhos
Camaradas, que se desenvolveu a partir da
união de 04 amigos: "Imaginemos um senhor
aposentado, chamado Sr. Asdrúbal, que resolve
ajudar os mendigos de sua cidade (objetivo) que
dormem ao relento e comem restos catados nos
cestos de lixo. Sabe que precisará de pessoas para
ajudá-lo, então pensa em colegas aposentados
que também queiram ajudar os mendigos
(objetivo comum). Reúne três desses colegas
em sua casa e resolvem o que fazer: distribuirão
sopa aos mendigos todas as noites. Sr. Asdrúbal,
muito comunicativo, será responsável por
angariar donativos; Sra. Francisca, aposentada
como cozinheira de um grande restaurante, se
responsabilizará pela sopa; Sr Pedro e Sr Juca
transportarão e distribuirão a sopa aos mendigos
da cidade. Assim, os mendigos só terão a sopa se
cada um dos aposentados realizar seu trabalho.
Sr. Asbrúbal logo percebe a importância do
que realizam para os mendigos (infl uência do
sistema no macrossistema), que se multiplicam a
cada semana. Eles já contam com o conforto de
uma sopa quentinha, entregue todas as noites
pelos “Velhos Camaradas” - como os mendigos
passaram a chamá-los.
Os aposentados perceberam também que
precisam cada vez mais da ajuda de outras
pessoas e organizações da cidade (influência do
macrossistema no sistema). Assim, notam sua
organização numa troca constante com pessoas,
empresas, órgãos públicos e outras entidades da
região."
Texto adaptado: NETO, Álvaro de Carvalho. Gestão da
Informação. Fundação BRADESCO. Osasco –SP: 2006.
Analise as alternativas a seguir e assinale a
CORRETA:
..