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Ano: 2024Banca: OBJETIVAOrganização: Prefeitura de Santa Leopoldina - ESDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Ensino Religioso | Legislação Educacional | Direito Constitucional à Educação | Temas Pedagógicos
Com o desenvolvimento histórico e as contínuas
deliberações normativas e instituídas via constituições, o
Ensino Religioso foi se fundamentando como disciplina em
escolas públicas de ensino fundamental de forma facultativa,
sem proselitismos e com determinações voltadas ao respeito
à pluralidade cultural e religiosa, às liberdades e à dignidade
humana. Sobre o Ensino Religioso na Declaração Universal
dos Direitos Humanos e na Constituição Federal de 1988,
avaliar se as afirmativas são certas (C) ou erradas (E) e
assinalar a sequência correspondente.
( ) Todas as pessoas, independentemente de classe social,
etnia, raça, gênero, sexualidade, nacionalidade,
posicionamento político, crença religiosa, etc., devem ser
respeitadas enquanto indivíduos ou grupos de indivíduos.
( ) O Estado não pode ser portador de uma confissão
religiosa, tampouco pode influenciar a liberdade de culto
e manifestação religiosa, ou beneficiar determinada
religião em detrimento das outras.
( ) Toda pessoa tem direito à liberdade de pensamento,
consciência e religião; esse direito inclui a liberdade de
mudar de religião ou crença e a liberdade de manifestar
essa religião ou crença, pelo ensino, pela prática, pelo
culto e pela observância, isolada ou coletivamente, em
público ou em particular.
Ano: 2024Banca: FCMOrganização: Prefeitura de Contagem - MGDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Ensino Religioso | Temas Pedagógicos
A ação ou o pensamento religioso ou “mágico” não
podem ser apartados do círculo das ações cotidianas
ligadas a um fim, uma vez que também seus próprios
fins são, em sua maioria, de natureza econômica.
Weber, Max. Economia e sociedade: fundamentos da sociologia compreensiva. Tradução Regis Barbosa e Karen Elsabe Barbosa. 3. ed. Brasília: Editora
da Universidade de Brasília, 1994, p. 279. Adaptado.
Com base na concepção interpretativa, exposta acima, é correto afirmar que a ação comunitária religiosa é entendida como uma ação
Ano: 2011Banca: FADESPOrganização: Prefeitura de Anapu - PADisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Ensino Religioso | Temas Pedagógicos
Na sua relação com o transcendente, o ser humano
Ano: 2024Banca: ADM&TECOrganização: Prefeitura de Palmeira dos Índios - ALDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Ensino Religioso | Temas Pedagógicos
Analise as informações a seguir:
I. Em termos da formação da identidade chinesa, não é
possível afirmar que existem elementos religiosos que a
constituam como base nacional
II. Com base nos estudos sobre a China, a espiritualidade no
país é uma espécie de freio para a racionalidade e as
possibilidades econômicas de sua formação
III. Não existem estudos profundos sobre a espiritualidade e
sobre as religiosidades chinesas dentro do mundo ocidental,
especialmente o Confucionismo e o Taoísmo.
Marque a alternativa CORRETA:
Ano: 2020Banca: INSTITUTO AOCPOrganização: Prefeitura de Betim - MGDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Ensino Religioso | Temas Pedagógicos
Referente às explicações que as diversas
religiões procuram dar aos seus adeptos
para a vida além da morte, assinale a
alternativa correta.
Ano: 2016Banca: INAZ do ParáOrganização: Prefeitura de Curralinhos - PIDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Ensino Religioso | Temas Pedagógicos
Leia o texto abaixo e marque alternativa que corresponde o uso do Kipá.
“Uma kipá (literalmente: domo) é a palavra hebraica para solidéu, também chamada de yarmulke em vyidish, ou com menor frequência de kopel. (...) Tradicionalmente, homens e meninos judeus usam a kipá o tempo todo (...) Muitos homens e meninos judeus usam uma kipá mesmo quando estão usando chapéu. A ideia é que quando o chapéu é retirado por conforto ou por educação, a cabeça continue coberta. Embora a maioria dos judeus chassídicos usem a tradicional kipá preta, muitos judeus usam kipot (plural de kipá) de várias cores ou desenhos. Durante os Dias Festivos, muitos usam kipot brancas. Algumas comunidades desenvolveram estilos de kipot que são intrincadas obras de arte. Algumas das mais famosas são feitas por artesãos judeus do lêmen e Geórgia, dos quais muitos vivem em Israel”.
Texto adaptado, disponível em: http://www. pt.chabad.org/library/article cdo/aid/112438 1/jewish/Kip.htm no dia 10 de julho de 2016 as 14h53min.
Ano: 2024Banca: IDCAPOrganização: Prefeitura de Barra do Rocha - BADisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Ensino Religioso | Temas Pedagógicos
No contexto da Antropologia do Sagrado, os amuletos são objetos que incorporam uma dimensão de proteção e poder. Acerca da utilização de amuletos, julgue as frases abaixo:
I. Os amuletos são símbolos materiais que representam o poder apotropaico, ou seja, a capacidade de materializar a deidade invocada.
II. Os amuletos funcionam como significantes no sistema semiótico da cultura, onde a relação entre o significante (o poder ou a proteção atribuída) e o significado (o objeto físico) é reforçada pelo contexto cultural e político.
III. Os amuletos não são meramente objetos de superstição; eles carregam uma carga simbólica e cultural significativa, servindo como mediadores entre o humano e o sagrado.
Está(ão) CORRETA(S) a(s) seguinte(s) proposição(ões).
Ano: 2018Banca: FUNDATECOrganização: Prefeitura de Tupandi - RSDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Temas Pedagógicos | Ensino Religioso
Considerando a finalidade da religião nos aspectos culturais e existenciais, analise as assertivas abaixo:
I. Contrapor o medo da natureza, proteger os seres humanos, estabelecendo a predominância da força do benefício; refutar as energias maléficas e destruidoras.
II. Oferecer aos seres humanos o acesso à verdade existente no mundo, identificando as explicações da origem da vida e do fim de todos os seres; proporcionar a esperança da vida na terra e após a morte.
III. Proteger o ser humano da violência do ecossistema, propondo verdades éticas e morais universais. Em outras palavras, construir um ente metafísico da divindade humana.
Quais estão corretas?
Ano: 2018Banca: FEPESEOrganização: Prefeitura de São José - SCDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Ensino Religioso | Temas Pedagógicos
Leia com atenção o texto a seguir.
O......................não nega em princípio a existência de Deus, mas o considera uma entidade...................... por sua natureza, em vista as limitações do intelecto humano.
Assinale a alternativa que completa corretamente as
lacunas do texto.
Ano: 2023Banca: ADVISEOrganização: Prefeitura de Maravilha - ALDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Temas Pedagógicos | Ensino Religioso
Leia os itens abaixo:
I- Foi o penúltimo Tirthankara no Jainismo;
II- Um dos criadores do Judaísmo;
Os itens acima correspondem respectivamente a:
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