“Por imposição geográfica, histórica e constitucional, a
prioridade número um da política externa brasileira foi sempre
a América Latina, mas, na última década, esse foco regional
deslocou-se para a América do Sul”.
(Adaptado de CGEE. Dimensões estratégicas do desenvolvimento brasileiro.
Brasília: CGEE, 2013, V.3, p. 9.)
Para o Brasil, podemos destacar que a América do Sul é:
Ao pensarmos a Igreja Católica na América Latina contemporânea, de imediato nos vem à mente suas divisões internas com relação ao poder político e aos problemas sociais;
colocam-se frente a frente os seguidores da Teologia da
Libertação e os defensores da hierarquia conservadora. É
possível fazer um paralelo entre o presente e o período da
independência.
(Maria Ligia Coelho Prado.
América Latina no século XIX – Tramas, telas e textos.)
Quando se pensa em Paraguai, a palavra "compras" já vem à mente. Afinal, muitos brasileiros se
deslocam para o país com o objetivo de voltar para casa com as malas cheias de produtos, sem precisar
gastar muito. O que poucos sabem, é que o Paraguai tem paisagens incríveis, cachoeiras e até turismo de
aventura.
(Fonte Adaptada: https://www.terra.com.br/noticias//>acesso 13 de junho de 2019)
São estados brasileiros que fazem fronteira com o Paraguai:
O Brasil é um país de dimensões continentais, ou
seja, seu vasto território se estende por uma grande
faixa terrestre que cobre majoritariamente o continente:
Em visita a Cuba (em março de 2016), o presidente Obama
declarou que “após cinco décadas de relação difícil,
Cuba e Estados Unidos têm ainda sérias diferenças, que
precisam de muitas conversas francas e sinceras. Os
dois países têm meio século de trabalhos conjuntos para
colocar em dia.”
(http://goo.gl/DRe8XG. Adaptado)
Uma dessas diferenças apontadas por Obama se refere
à deficiência de Cuba em relação
A América Latina (AL), como se sabe, “nasceu” católica. Isto é, os primeiros viajantes e exploradores
espanhóis e portugueses aqui chegaram com o intuito não somente de conquistar economicamente terras e
riquezas naturais, mas, também, de ver concretizado o sonho milenarista e salvacionista cristão, acalentado
pelo imaginário europeu, de encontrar o paraíso terrestre, noção baseada no Gênesis e recheada pelo
imaginário edênico ao longo dos séculos. Portanto, a expansão ibérica significou também a expansão do
catolicismo na América Latina, mediante a união da cruz e da espada, do trono e do altar, fato este que não
mudou durante as décadas e os séculos, mesmo com a constituição dos Estados-Nações no continente,
posto que muitos países adotaram legalmente o catolicismo como religião oficial, com a consequente
ausência ou limitação da liberdade religiosa na região.
ORO,Pedro e URETA, Marcela. Religião e política na América Latina: uma análise da legislação dos países. In: Horizontes
Antropológicos, Porto Alegre, ano 13, n. 27, , jan./jun. 2007, p. 281-282).
Embora a situação descrita acima para a América Latina (AL) tenha passado por mudanças em diferentes
aspectos, permitindo que exista hoje nos países que integram essa parte do continente uma heterogeneidade
de posicionamentos, no que concerne às relações oficiais entre religião e política, Igreja e Estado, observa-se
nessa trajetória
Dos municípios que fazem parte da região do ..............................................., Concórdia é o mais populoso com cerca de ........................ habitantes, segundo projeções do IBGE (2022).
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.
A política da boa vizinhança, capitaneada pelos
EUA entre 1933 e 1945, procurou desenvolver
estratégias objetivando estreitar as relações
comerciais, políticas e culturais com a América
Latina. Recorrendo aos meios de comunicação de
massa (cinema, revistas e jornais), procurou
popularizar a ideia de união entre as Américas.
Sobre o tema, assinale o correto.