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1

457941200563025
Ano: 2016Banca: FCCOrganização: SEDU-ESDisciplina: FilosofiaTemas: Prática Filosófica | Introdução à Filosofia
É antiga a percepção de que os seres humanos são diferentes das coisas; contudo, as ciências humanas são uma conquista recente. Podemos dizer que, do século XV ao século XX a investigação do humano realizou-se de três maneiras em três períodos diferentes. Esses períodos são
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2

457941201682676
Ano: 2010Banca: IV - UFGOrganização: SEDUC-GODisciplina: FilosofiaTemas: Prática Filosófica | Introdução à Filosofia

Kant sustenta, no início da obra Fundamentação da metafísica dos costumes, que “neste mundo, e até também fora dele, nada é possível pensar que possa ser considerado bom sem limitação a não ser uma só coisa: uma boa vontade”. Para ele, essa boa vontade indica

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3

457941201737412
Ano: 2023Banca: IBFCOrganização: SEED-PRDisciplina: FilosofiaTemas: Prática Filosófica | Introdução à Filosofia
Quando Bertrand Russell diz que a filosofia visa a ampliação do “não-eu”, assinale a alternativa que apresenta o que ele quer dizer com esse conceito. 
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4

457941201919480
Ano: 2024Banca: FUNDATECOrganização: IF-SCDisciplina: FilosofiaTemas: Prática Filosófica | Introdução à Filosofia | Epistemologia

“O filósofo alemão Edmund Husserl diz saber o que é filosofia, ao mesmo tempo que assume desconhecê-la. E completa afirmando que apenas os pensadores secundários estão contentes com suas definições” (ARANHA, M. L. A. MARTINS, M. H. P. Filosofando. São Paulo: Moderna, 2016).


O trecho acima pode ser interpretado de que forma?

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5

457941201017808
Ano: 2018Banca: UECE-CEVOrganização: SECULT-CEDisciplina: FilosofiaTemas: Prática Filosófica | Introdução à Filosofia | Epistemologia

Relacione corretamente as frases apresentadas a seguir com as respectivas perspectivas filosóficas, numerando a Coluna II de acordo com a Coluna I.

Coluna I

1. A verdade está na realidade.

2. Penso logo existo.

3. Só sei que nada sei.

4. O homem é a medida de todas as coisas.

Coluna II

( ) racionalismo

( ) relativismo

( ) ceticismo

( ) empirismo


Está correta, de cima para baixo, a seguinte sequência:

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6

457941200811513
Ano: 2025Banca: FUNDATECOrganização: IF Farroupilha - RSDisciplina: FilosofiaTemas: Prática Filosófica | Introdução à Filosofia | Fundamentos da Filosofia | Ética e Autonomia
No campo da filosofia, os conceitos de condição necessária e condição suficiente são utilizados para descrever relações lógicas entre proposições, enquanto os conceitos de bens instrumentais e bens finais dizem respeito à hierarquia de valores na ética. Uma condição _____________ é algo indispensável para que um evento ocorra ou uma proposição seja verdadeira. No entanto, sua presença, isoladamente, não assegura a realização ou veracidade. Uma condição _____________ é algo que, quando presente, assegura plenamente a ocorrência de um evento ou a veracidade de uma proposição, sem depender de outras condições adicionais. Um bem _____________ é desejado ou valorizado porque serve como meio para alcançar outro bem. Um bem _____________ é desejado ou valorizado por si mesmo, sendo o objetivo último das ações humanas.


Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
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7

457941201753182
Ano: 2010Banca: FUNIVERSAOrganização: SEPLAG-DFDisciplina: FilosofiaTemas: Prática Filosófica | Introdução à Filosofia

Muitas foram as tentativas de caracterizar ou definir a Filosofia. Nesse sentido, julgue os itens que se seguem.

I Para Kant, o conhecimento filosófico é o conhecimento racional a partir de conceitos.

II Para Habermas, a Filosofia indica às ciências o seu lugar.

III Para Wittgenstein, a Filosofia deixa tudo como está.

IV Rorty desconfia do conhecimento privilegiado que a Filosofia possa ter.

V Nietzsche afirma que a Filosofia é a passagem do mito para o logos.

A quantidade de itens certos é igual a

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8

457941201571953
Ano: 2016Banca: UNESPAROrganização: UNESPARDisciplina: FilosofiaTemas: O Sujeito na Modernidade | Prática Filosófica | Introdução à Filosofia | Fundamentos da Filosofia
Leia o trecho abaixo, retirado do ensaio “Do padrão do gosto”, de David Hume.

“É com boa razão, diz Sancho ao cavaleiro narigudo, que pretendo julgar de vinhos: esta é uma qualidade hereditária em nossa família. Dois de meus parentes foram certa vez chamados a opinar sobre um barril de vinho supostamente excelente, pois era antigo e de boa safra. Um deles o saboreia, considera e, após madura reflexão, declara que o vinho é bom, não fosse por um ressaibo de couro que percebera nele. O outro, depois de usar as mesmas precauções, também dá veredicto favorável ao vinho, com a ressalva de um gosto de ferro que facilmente distinguira ali. Não pode imaginar o quanto ambos foram ridicularizados por seus juízos. Mas quem riu por último? Esvaziado o barril, encontrou-se no fundo dele uma velha chave de ferro presa a uma correia de couro.” (HUME, 2011, p. 180)

Assinale a alternativa que mais se aproxima da ideia exposta no texto acima.
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9

457941201524324
Ano: 2021Banca: VUNESPOrganização: UNESPDisciplina: FilosofiaTemas: Epistemologia | Introdução à Filosofia | Prática Filosófica
Texto 1

O filósofo é o amigo do conceito, ele é conceito em potência. Quer dizer que a filosofia não é uma simples arte de formar, de inventar ou de fabricar conceitos, pois os conceitos não são necessariamente formas, achados ou produtos. A filosofia, mais rigorosamente, é a disciplina que consiste em criar conceitos.

(Gilles Deleuze e Félix Guattari. O que é a filosofia?, 2007.)


Texto 2

A língua é um “como” se pensa, enquanto que a cultura é “o quê” a sociedade faz e pensa. A língua, como meio, molda o pensamento na medida em que pode variar livremente. A língua é o molde dos pensamentos.

(Rodrigo Tadeu Gonçalves.
Perpétua prisão órfica ou Ênio tinha três corações, 2008. Adaptado.)


Os textos levantam questões que permitem identificar uma característica importante da reflexão filosófica, qual seja, que
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10

457941200042352
Ano: 2025Banca: FUNDATECOrganização: IF Farroupilha - RSDisciplina: FilosofiaTemas: Introdução à Filosofia | Prática Filosófica
Considere o seguinte caso: João olha para um relógio na parede que marca exatamente meio-dia. Ele acredita que é meio-dia com base nisso. No entanto, o relógio está parado, e a coincidência entre o horário mostrado e o horário correto compromete a justificativa. Sobre esse caso e o conceito de conhecimento como crença verdadeira justificada, analise as assertivas a seguir:


I. O caso apresentado mostra uma crença verdadeira e justificada que não pode ser considerada conhecimento, pois depende de uma circunstância aleatória que compromete a justificativa.


II. A definição tradicional de conhecimento como crença verdadeira justificada é insuficiente para lidar com casos em que a justificativa é comprometida por coincidências.


III. Para que uma crença possa ser considerada conhecimento, é necessário, além de uma justificação, que exista uma ligação confiável entre a crença e a verdade, o que não ocorre no caso apresentado.


IV. Mesmo que João esteja correto sobre o horário, a justificativa apresentada não é suficientemente robusta para caracterizar conhecimento, pois não envolve um processo confiável de avaliação ou verificação por parte do sujeito.



Quais estão corretas? 
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