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457941200916562
Ano: 2012Banca: CETROOrganização: SESI-DFDisciplina: FilosofiaTemas: Introdução à Filosofia | Epistemologia
Para haver Conhecimento, é preciso que haja uma relação intencional estabelecida entre dois elementos: 
       
a) o sujeito que quer conhecer e 
                 
b) o objeto a ser conhecido. 
           
Entendese, no âmbito da Filosofia, que haja dois tipos de pensamento, o concreto e o abstrato. 
                
Desse modo, assinale a alternativa cujos pares de palavras se referem a pensamento abstrato. 
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2

457941201318306
Ano: 2024Banca: FUNDATECOrganização: IF-SCDisciplina: FilosofiaTemas: História da Filosofia | Introdução à Filosofia | Epistemologia
Os primeiros filósofos buscavam, por meio de um princípio racional (em grego, arkhé), encontrar uma explicação para a origem de todas as coisas; contudo, os Pré-Socráticos divergiam acerca de que elemento era esse, bem como se era apenas um ou múltiplos elementos. Assim, aqueles que identificavam apenas um elemento constitutivo para todas as coisas são designados “monistas”; os que afirmam não haver apenas um princípio, mas vários, são categorizados como “pluralistas”. Tendo essa divisão em mente, assinale a alternativa que apresenta apenas nomes de Pré-Socráticos pluralistas.
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3

457941201650393
Ano: 2019Banca: INSTITUTO AOCPOrganização: SEE-PBDisciplina: FilosofiaTemas: Introdução à Filosofia | Epistemologia
Pode-se afirmar que há uma multiplicidade de conhecimentos, desde aquele conhecimento presente no cotidiano de cada indivíduo até aquele conhecimento desenvolvido nas diversas instituições de ensino, bem como nas comunidades científicas existentes no mundo em geral. Um modo didático e pedagógico de compreender os conhecimentos em geral seria separá-los em dois grandes grupos: senso comum e conhecimento científico. Sobre esse tema, assinale a alternativa correta.
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4

457941200527126
Ano: 2010Banca: VUNESPOrganização: PM-SPDisciplina: FilosofiaTemas: Introdução à Filosofia | Fundamentos da Filosofia | Ética e Autonomia | Epistemologia | Prática Filosófica
O desejo de conhecer o mundo e explicar os fenômenos que nele ocorrem acompanha a humanidade desde seu aparecimento. Foram diversas as maneiras como os seres humanos procuraram entender os fenômenos, buscando as melhores explicações possíveis. Entre elas, surgiu o conhecimento científico, sobre o qual podemos corretamente dizer:
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5

457941202045560
Ano: 2021Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: SEDUC-ALDisciplina: FilosofiaTemas: Prática Filosófica | Introdução à Filosofia | Fundamentos da Filosofia

O ensino de filosofia mantém com a interdisciplinaridade um diálogo importante, assim como o faz com as demais ciências. Relativamente a esse assunto, julgue o item a seguir. 


O método cartesiano influenciou positivamente a perspectiva interdisciplinar.

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6

457941201998836
Ano: 2013Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: SEDUC-CEDisciplina: FilosofiaTemas: Filosofia Pós-Moderna | O Sujeito na Modernidade | Prática Filosófica | Introdução à Filosofia | Ontologia e Existência | Fundamentos da Filosofia | Teoria Política

Não se realiza no ensino médio uma simplificação ou uma mera antecipação do ensino superior, e sim uma etapa específica, com regras e exigências próprias; mas essas só podem ser bem compreendidas ou satisfeitas por profissionais formados em contato com o texto filosófico e, desse modo, capazes de oferecer tratamento elevado de questões relevantes à formação plena dos estudantes.

BRASIL. Orientações curriculares nacionais para o ensino médio – Ciências humanas e suas tecnologias. Brasília: MEC/SEB, 2006, p. 17 (com adaptações).


Considerando-se o fragmento de texto acima, é correto afirmar que

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7

457941201197729
Ano: 2025Banca: VUNESPOrganização: SEDUC-SPDisciplina: FilosofiaTemas: Introdução à Filosofia
A leitura histórica da tradição nos mostra que os grandes filósofos deixaram a sua marca e influenciaram o desenvolvimento da filosofia na medida em que tiveram ideias originais e abriram novas possibilidades para o pensamento, mas também na medida em que tiveram bons leitores, isto é, seguidores e discípulos que souberam, inclusive criticamente, interpretar seu pensamento, tomá-los como pontos de partida para novos desenvolvimentos e encontrar novas dimensões e novas aplicações de suas obras.


(Marcondes, 2010. Adaptado)


Diante da colocação de Danilo Marcondes (2010), cabe afirmar que a
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8

457941201400906
Ano: 2017Banca: CeprosOrganização: CESMACDisciplina: FilosofiaTemas: Introdução à Filosofia
A atividade estritamente racional de cada homem, visando a explicação mais radical de tudo quanto existe, ou pode existir, deve definir-se como sendo:
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9

457941201092510
Ano: 2010Banca: UEMOrganização: UEMDisciplina: FilosofiaTemas: Introdução à Filosofia | Epistemologia
Texto associado
A amizade, chamada de filia pelos gregos, é definida por Nicola Abbagnano (Dicionário de Filosofia) como, em geral, a comunhão entre duas ou mais pessoas ligadas por atitudes concordantes e por afetos positivos. O conceito de amizade recebe, porém, variações conotativas no decorrer da história da Filosofia. Com base nessa afirmação, assinale o que for correto. 
A Filosofia epicurista, conhecida também como a Filosofia do jardim, desprezava a amizade, pois acreditava que os homens se corrompem mutuamente, e a virtude só pode ser encontrada se cada indivíduo viver isoladamente.
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10

457941201567316
Ano: 2010Banca: COPS-UELOrganização: UELDisciplina: FilosofiaTemas: Introdução à Filosofia | Fundamentos da Filosofia | Epistemologia | O Sujeito na Modernidade
O principal problema de Descartes pode ser formulado do seguinte modo: “Como poderemos garantir que o nosso conhecimento é absolutamente seguro?” Como o cético, ele parte da dúvida; mas, ao contrário do cético, não permanece nela. Na Meditação Terceira, Descartes afirma: “[...] engane-me quem puder, ainda assim jamais poderá fazer que eu nada seja enquanto eu pensar que sou algo; ou que algum dia seja verdade eu não tenha jamais existido, sendo verdade agora que eu existo [...]”
(DESCARTES. René. Meditações Metafísicas. Meditação Terceira, São Paulo: Nova Cultural, 1991. p. 182. Coleção Os Pensadores.)

Com base no enunciado e considerando o itinerário seguido por Descartes para fundamentar o conhecimento, é correto afirmar:
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