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Ano: 2022Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: SEE-PEDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria das Ideias de Platão | Filosofia na Grécia Antiga
Texto associado
Por ventura não é absolutamente forçoso que
concordemos que em cada um de nós estão presentes as mesmas
partes e caracteres que na cidade? (...) é difícil saber se
executamos cada ação por efeito do mesmo elemento, ou cada
ação por meio de seu elemento, visto que são três.
Compreendemos, graças a um; irritamo-nos, por outro dos que
temos em nós; desejamos, por um terceiro, o que toca aos
prazeres da alimentação, da geração e quantos há gêmeos desses;
ou então praticamos cada uma dessas ações com a alma inteira.
Isto é que será difícil de determinar convenientemente.
Platão. A República
Considerando o fragmento de texto apresentado, julgue o item a seguir.
A ideia de justiça, objeto do diálogo A República, deve ser
almejada tanto na configuração da alma dos indivíduos como
na construção da cidade idealizada por Platão.
Ano: 2018Banca: QuadrixOrganização: SEDFDisciplina: FilosofiaTemas: Sócrates e Método Maiêutico | Teoria das Ideias de Platão | Filosofia na Grécia Antiga
Texto associado
A epistemologia é o ramo da filosofia que se ocupa do estudo da natureza do conhecimento, da justificação e da racionalidade da crença e dos sistemas de crenças, em outras palavras, de toda a teoria do conhecimento.
Internet: http://www.infoescola.com/ .
Sócrates e Platão estavam mais interessados na dimensão ética e política da filosofia. Assim, a preocupação com a epistemologia foi retomada, de fato, por Aristóteles.
Ano: 2014Banca: FGVOrganização: SEDUC-AMDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria das Ideias de Platão | Filosofia na Grécia Antiga
“(...) os poetas trágicos são versados em todas as artes, em todas as coisas humanas relativas às virtudes e aos vícios, e até mesmo nas coisas divinas; na verdade, é necessário, afirmam, que o bom poeta, se quiser criar uma bela obra, conheça os temas de que trata, pois de outra forma não seria capaz de criar. É preciso, pois, examinar se tais pessoas, tendo-se deparado com imitadores desse gênero, não foram enganadas pela visão de suas obras, não se dando conta de que elas se acham afastadas em três graus do real, e de que, sem conhecer a verdade, é fácil realizá-las com êxito, pois os poetas criam fantasmas e não coisas reais (...)”.
(PLATÃO. A República. São Paulo: Perspectiva, 2006, Livro X.)
Platão atribui um papel pedagógico importante à arte na cidade ideal concebida n’A República, mas seus critérios são rigorosos e sua crítica recai sobre os poetas, por serem “imitadores”.
Com relação à crítica platônica da imitação, analise as afirmativas a seguir.
I. A crítica platônica da imitação inclui uma hierarquização da mimese em relação às essências, que são a única realidade.
II. A crítica platônica da imitação distingue o bom do mau poeta, pois o primeiro conhece sua arte, por isso, acede ao Belo.
III. A crítica platônica da imitação elogia o papel da tragédia, por sua abordagem superior das virtudes e vícios humanos.
Assinale:
Ano: 2021Banca: QuadrixOrganização: SEDFDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria das Ideias de Platão | Filosofia na Grécia Antiga
O surgimento da filosofia na Grécia Antiga consistiu em um momento único na civilização ocidental. Com ele, novos temas passaram a ser considerados explicitamente e outros tantos, antigos, foram retomados sob novas percepções e teorizações. Acerca do surgimento da filosofia e de seus desdobramentos na Grécia Antiga, julgue o item.
A obra platônica, de modo geral, estabelece relações
intrínsecas entre a ética e a estética.
Ano: 2024Banca: FUNDATECOrganização: IF-SCDisciplina: FilosofiaTemas: Filosofia na Grécia Antiga | Teoria das Ideias de Platão
“A concepção científica de Platão (c. 428-347 a.C.) baseia-se na ‘teoria das ideias’. Para ele, a razão tem dificuldade em atingir o verdadeiro conhecimento por causa da deformação que os sentidos inevitavelmente provocam; porém, cabe a ela depurar os enganos, para que se possa ter a verdadeira contemplação das ideias. O propósito de Platão é elevar o conhecimento de simples opinião até a ciência, o conhecimento do ser verdadeiro” (ARANHA, M. L. A. MARTINS, M. H. P. Filosofando. São Paulo: Moderna, 2016).
No que se refere às relações entre pensamento empírico e pensamento filosófico em Platão, é correto afirmar que o filósofo:
Ano: 2019Banca: UECE-CEVOrganização: UECEDisciplina: FilosofiaTemas: Sócrates e Método Maiêutico | Teoria das Ideias de Platão | Filosofia na Grécia Antiga
Leia, abaixo, uma passagem do diálogo de
Platão, intitulado Fédon, em que Sócrates expõe a
Símias sua teoria da verdade:
“SÓCRATES – Quando é que a alma atinge a
verdade? Temos de um lado que, quando ela deseja
investigar com a ajuda do corpo qualquer questão
que seja, o corpo, é claro, a engana radicalmente.
SÍMIAS – Dizes uma verdade.
SÓCRATES – Não é, pois, no ato de raciocinar, e não
de outro modo, que a alma apreende, em parte, a
realidade de um ser?
SÍMIAS – Sim”.
PLATÃO. Fédon, 65b-c. Tradução de Jorge Paleikat e João
da Cruz Costa. São Paulo: Abril Cultural, 1972. Coleção Os
Pensadores.
Com base nessa passagem do diálogo, é correto
afirmar que
Ano: 2017Banca: VUNESPOrganização: PM-SPDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria das Ideias de Platão | Metafísica Aristotélica | Filosofia na Grécia Antiga
Embora não seja algo preciso e rigoroso, há uma tradição
que concebe duas correntes filosóficas opostas a percorrerem
os séculos, consagradas simbolicamente pelas duas
figuras centrais, Platão e Aristóteles, presentes no célebre
quadro de Rafael, A escola de Atenas. São elas:
Ano: 2013Banca: UFBAOrganização: UFBADisciplina: FilosofiaTemas: Teoria das Ideias de Platão | Filosofia na Grécia Antiga
Marque C, se a proposição é certo; E, se a proposição é errado.
Platão rejeitou o mobilismo universal, defendido por Heráclito, em favor de uma teoria que ficou conhecida como o Mundo das Ideias.
Platão rejeitou o mobilismo universal, defendido por Heráclito, em favor de uma teoria que ficou conhecida como o Mundo das Ideias.
Ano: 2024Banca: Instituto ConsulplanOrganização: SEED-PRDisciplina: FilosofiaTemas: Filosofia na Grécia Antiga | Teoria das Ideias de Platão
O êthos, grafado com eta, remonta a Homero, e o éthos, com epsílon, a Ésquilo, o fundador da tragédia grega. O êthos, na grafia
de Homero, remonta ao século VII a.C., e comparece com uma significação um tanto abstrata, na medida em que designa os
usos e os costumes enquanto relativos a modos (genéricos) de viver, ou seja, a uma sabedoria. Éthos, em Ésquilo (525- 456
a.C.), designa mais ou menos a mesma coisa, mas, fundamentalmente, a tradição, no sentido de o que é habitual, corriqueiro,
usual, etc., e que vem a se impor como uma sabedoria.
(Spinelli, 2009, p. 9.)
Vários foram os filósofos a se debruçarem nas questões relacionadas a Ética. Para Platão, por exemplo, a ética:
Ano: 2025Banca: IF Sul Rio-GrandenseOrganização: IF Sul Rio-GrandenseDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria das Ideias de Platão | Fundamentos da Filosofia | Filosofia na Grécia Antiga | Epistemologia
Segundo Pierre Hadot, "é sob a influência da personalidade e do ensinamento de Sócrates
que Platão há de conferir, no Banquete, à palavra filósofo, e, portanto, também à palavra
filosofia, um novo sentido”
HADOT, P. O que é Filosofia Antiga. São Paulo: Loyola, 1999. p. 69.
Qual é esse novo sentido a que se refere Hadot?
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