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“É a diversidade que deve ser salva. É necessário, pois, encorajar as potencialidades secretas, despertar todas as vocações para a vida em comum que a história tem de reserva; é necessário também estar pronto para encarar, sem surpresa, sem repugnância e sem revolta, o que estas novas formas sociais de expressão poderão oferecer de desusado. A tolerância não é uma posição contemplativa dispensando indulgências ao que foi e ao que é. É uma atitude dinâmica, que consiste em prever, em compreender e em promover o que se quer ser.” (LÉVI-STRAUSS, C. “Raça e História”. In: Antropologia Estrutural Dois. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1993.)
Lévi-Strauss escreveu “Raça e História”, a pedido
da UNESCO no contexto pós-Segunda Guerra
Mundial, defendendo a diversidade cultural como
um grande patrimônio e para pôr fim à ideia de
superioridade por parte de alguns povos. Nesse
sentido, o estudo das culturas e povos diferentes
que a antropologia fez ao longo de sua história é de
fundamental importância. E o entendimento desses
povos e/ou culturas diferentes só é possível graças
ao desenvolvimento de um método muito típico da
antropologia. Este método é o:
Com base nas interpretações clássicas do Brasil desenvolvidas por Gilberto Freyre, Sérgio Buarque de Holanda e Caio Prado Júnior, julgue o item que se segue.
Os diferentes grupos sociais constituídos por portugueses,
africanos e indígenas contribuíram de forma igualitária para
a formação do Brasil.
O sociólogo contemporâneo alemão Wilhelm Heitmeyer, estuda com profundidade sociológica comportamentos de preconceito e discriminação na contemporaneidade e visualiza a problemática com uma síndrome. Isso significa que as discriminações podem variar de acordo com a época e os agentes de mobilização que, numa sociedade, estão dispostos a se voltar contra determinados grupos podendo ser sutil ou abertamente brutal. Sobre estes comportamentos avalie as assertivas e marque a alternativa CORRETA:
I - O preconceito enraíza-se mais facilmente naqueles que já estão favoravelmente predispostos a aceitá-lo.
II - A força do preconceito depende geralmente do fato de que a crença na veracidade de uma opinião falsa corresponde aos meus desejos, mobiliza minhas paixões, serve aos meus interesses.
III - Preconceitos individuais tem maior periculosidade que preconceitos coletivos, uma vez que a natureza humana é maléfica em sua essência.
IV - O nacionalismo não traz nenhuma periculosidade para a humanidade devendo ser estimulado em todas as suas instâncias em corporativismo, chauvinismo e bairrismo saudável.
Estão corretas: