Questões

O criador da psicoterapia corporal foi o médico Wilhelm Reich, ex- psicanalista e discípulo de Sigmund Freud. A psicoterapia corporal reichiana é uma abordagem psicológica que compreende o homem como uma unidade psicossomática; isto é, mente e corpo são entidades inseparáveis, interdependentes e possuem a mesma origem: a energia biológica. Além disso, o conjunto psicossomático encontra-se em constante relação com o meio. Sobre a psicoterapia corporal de Reich, assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:

(__) O caráter genital é o protótipo de saúde. Caracteriza-se por apresentar um pensamento objetivo e racional. É feliz sexualmente e sente prazer com a felicidade sexual alheia. Ama seu trabalho e luta pela melhora da qualidade de vida própria e dos outros.

(__) O caráter neurótico, o que sobressai é o imobilismo assim como a resignação, a impotência orgástica e o medo à vida. No trabalho, a sensação é de insatisfação e a produção é baixa. A couraça do caráter neurótico é rígida, mecânica e regulada pela angústia.

(__) Reich (1995) distinguiu tipos básicos de caráter: o genital, o neurótico, o orgasmo e o pestilento.

(__) Características do caráter pestilento são: misticismo destrutivo, explosões violentas de sadismo, irracionalismo, sexualidade pornográfica, moralismo sádico, autoritarismo, ódio ao trabalho, dissimulação, intolerância e preconceito. A couraça do caráter pestilento é biopática, regula-se pelo ódio e caracteriza-se por transformar a libido sexual e a angústia em raiva destruidora.

Assinale a sequência correta de cima para baixo: 

A constatação por Freud de fenômenos de repetição que não se reduzem à busca de satisfação libidinal, observados nas neuroses traumáticas, na transferência, nas brincadeiras infantis, entre outros, faz com que ele introduza em 1920, um novo dualismo pulsional.

Tal dualismo se dá entre

Segundo a teoria psicanalítica de Freud, o desenvolvimento da personalidade é estruturado em torno de três instâncias psíquicas. Qual alternativa apresenta corretamente essas instâncias?

No início de seus estudos, Freud compreendia a neurastenia e a neurose de angústia como decorrentes da insatisfação sexual.

Sobre a abordagem da psicanálise, um caso analisado e descrito por Freud foi formulado com base em memórias adultas e se tratava de uma fobia. Trata-se do caso

Segundo a teoria do desenvolvimento psicossexual de Sigmund Freud, como são interpretadas as manifestações patológicas na fase fálica (entre os 3 e 6 anos) do desenvolvimento infantil?

Em relação à cultura e personalidade, Oliven, Ruben, George (2009) afirmam que “consideradas como fenômenos abrangentes, cultura e personalidade se formam em respostas a necessidades globais; a primeira é a resposta às necessidades da sociedade que a produziu, a segunda é a resposta às necessidades da pessoa na qual se produziu”. Sobre o tema proposto – cultura e personalidade, analise as afirmativas a seguir.

I. Para Freud, os homens são “criaturas em cuja herança instintiva deve ser computada uma poderosa parcela de agressividade”. É essa “inclinação para a agressão” que, segundo Freud, perturba as relações humanas e que força a cultura a um alto gasto de energia.

II. Freud (1930) aponta, também, que o processo da civilização humana e o desenvolvimento ou processo educativo de seres humanos individuais são muito parecidos em natureza se não o mesmo processo aplicado a diferentes tipos de objetos.

III. Algumas colocações de Freud não são aceitas pacificamente por estudiosos do tema – “cultura e personalidade”. As divergências vão desde posturas ingênuas até as que refutam a universalidade do complexo de Édipo e da agressividade humana.

Está correto o que se afirma em

I. A condição humana é a de um ser naturalmente frágil e profundamente vulnerável às forças do meio onde habita.

II. Os seres humanos são dotados de uma essência basicamente agressiva, seja explorando o próximo, humilhando-o, torturando-o e mesmo matando-o.

III. Os relacionamentos humanos, ao mesmo tempo, produzem condições benéficas à existência quanto o sofrimento e a dor.

Segundo Freud, a criança vive o apogeu do complexo de Édipo na infância e, com o seu declínio, o sujeito entra em um período marcado pelo aparecimento de sentimentos como o pudor, a repugnância, bem como aspirações morais e estéticas.

Corresponde a um período de intensificação do recalque e da sublimação, tendo a criança renunciado do investimento edipiano de objeto pela via de identificação com os seus pais. Trata-se do período