Considere o excerto a seguir:
A educação de surdos atualmente já não pode ser
descrita apenas através de grandes narrativas – oralismo,
comunicação total, bilinguismo – nem como um produto de
antagonismos fragmentários e oposições binárias – maioria/minoria, oralidade/gestualidade, ouvintes/surdos etc.
Os temas de hoje transcendem ambos os estilos e ideologias dessa descrição e obedecem a múltiplas trajetórias
de análise.
(Carlos Skliar, “Bilinguismo e biculturalismo: uma análise sobre as
narrativas tradicionais na educação dos surdos”, 1998)
De acordo com o excerto, para Skliar, é necessário contemplar, na discussão sobre educação de surdos,