“O currículo, em si mesmo, carrega em seu discurso
mecanismos de poder e controle, incluindo e excluindo
diversos conhecimentos científicos. Os próprios mecanismos
de inclusão e exclusão são ferramentas inerentes ao discurso
curricular predominantes nas instituições escolares. [...] Nas
instituições escolares, o currículo em si mesmo é uma
representação do poder do Estado, que, por meio de seus
discursos, exerce dominação sobre segmentos da sociedade
cujas culturas não são contempladas no currículo, impondo
nesses discursos curriculares a dominação do conhecimento
oficial sobre outros conhecimentos, diferenciando o que é
aceito sobre o que é considerado marginal. [...] Outro aspecto
relevante a se considerar a respeito do currículo é que ele não
pode ser classificado meramente como uma lista de
conteúdos programáticos divididos em anos de escolarização
e em períodos ao longo de cada nível de escolarização, mas
como um discurso difundido como ‘verdade’ e como
‘conhecimento’ pertencentes às instituições escolares e
difundidos nos discursos dos professores, dos livros
escolares, das políticas educacionais, visualizado na
arquitetura escolar, presente nos comportamentos
considerados socialmente aceitos na escola e reproduzidos
por todos que a frequentam”.
(OLIVEIRA, J.C. Conhecimento, currículo e poder: um diálogo com Michel
Foucault. Espaço Pedagógico. v. 23, n. 2, Passo Fundo, p. 390-405,
jul./dez. 2016)
Com base no texto, assinale a alternativa correta.