Nas várias análises do processo de conhecimento, ocupa
lugar central a discussão sobre a relação sujeito-objeto e
objetivos. Nessa perspectiva, o conhecimento da realidade social tem se polarizado em duas grandes frentes: a
primeira busca não só conhecer os processos históricos,
que estruturam o ser social burguês, bem como suas leis
tendenciais e as forças sociais, políticas, culturais de dissolução desta ordem social. A segunda busca compreender o funcionamento da sociedade e das estruturas que a
compõem, com a finalidade de controlar, corrigir e reformar as disfunções das relações sociais. Evidenciam-se
portanto, duas matrizes de racionalidade que se opõem:
a crítico-dialética e a