Leia o texto a seguir:
O pensamento africano sobre a partilha e a conquista
apresenta uma composição de ideias fiel à prática política
de negar a dominação da civilização branca, ocidental,
sobre o mundo negro. Ciosas de seu protagonismo na história, se por um lado as elites culturais africanas aceitam
o conjunto de elementos econômicos como eixo impulsionador do expansionismo territorial europeu, acrescentam
a esse discurso dois elementos fundamentais.
(Leila Leite Hernandez, África na sala de aula:
visita à História Contemporânea. São Paulo: Selo Negro, 2005)
Um dos elementos fundamentais a que o trecho se refere
é