O pensamento ético-cristão, nomeadamente em Agostinho e Tomás,
retoma a ética platônico-aristotélica, mas a redimensiona no
horizonte da compreensão bíblica. Considerando esse assunto,
assinale a opção correta acerca da referida ética cristã.
A A justiça e a prudência são as virtudes supremas; além destas
virtudes, que estão ao alcance do homem, não há outras.
B O homem é imagem e semelhança de Deus, dotado de
inteligência, livre-arbítrio e de domínio sobre os seus atos. Ele
abraçará não somente as virtudes naturais, mas também as
virtudes sobrenaturais da graça, como fé, esperança e caridade.
C A felicidade consiste no prazer e no bem-estar material.
D Virtude é uma questão de dever e, dessa forma, não possui
relação com felicidade, visto que o cumprimento do dever é
penoso para o homem, e a felicidade é um sentimento de
contentamento pleno.
E A felicidade é o fim último do homem; e a virtude, o meio para
o homem alcançar a felicidade. Além disso, a felicidade
suprema pode ser alcançada nesta vida.