Platão foi um filósofo discípulo de Sócrates e
cidadão ateniense. Fundou em Atenas a escola
com o nome de Academia, na qual ensinava-se
filosofia, matemática e ginástica. Considerando
o núcleo central da filosofia de Platão em sua
maturidade, tais como sua epistemologia,
política e ética, analise as afirmativas a seguir.
I. Uma das principais questões para Platão foi analisar
e diferenciar aquilo que é eterno e imutável em
contraposição aquilo que flui, movimentando-se.
Concluiu que aquilo que é eterno e imutável está no
plano ideal da razão, o qual chamou de mundo das
ideias. Já aquilo que flui pertence ao mundo dos
sentidos e acontecimentos, sendo sujeito à corrosão
do tempo.
II. Para Platão, a razão é eterna e imutável sempre
emitindo juízos verdadeiros, pois ela se manifesta
sobre dados que são eternos e universais. Já as
opiniões do senso comum as quais são baseadas
naquilo que é transitório são simples acontecimentos
percebidos pelos sentidos que podem nos dar ideias
falsas ideias, noções e conceitos sobre o que
sentimentos ou percebemos. As opiniões dos
homens estão baseadas na transitoriedade e não
podem ascender por nenhum método para o mundo
das verdades.
III. Platão concebeu uma sociedade ideal, a qual ele
compara com o corpo humano. A cabeça seria a
sede da razão, o peito seria a sede da vontade e os
desejos seriam a sede do baixo-ventre. A razão deve
desenvolver a sabedoria; a vontade deve
desenvolver a coragem e os desejos devem ser
controlados. Essa sociedade ideal e harmônica
deveria ser organizada, em analogia com o corpo
humano, com os governantes sendo a cabeça, os
soldados sendo o peito e os trabalhadores em geral
sendo o baixo-ventre. Esse conceito platônico de
sociedade foi considerado como a origem da
concepção de “bem-estar social” e da democracia.
IV. Na filosofia de Platão existe uma divisão entre dois
mundos, a qual engendra também sua visão do
homem como um ser separado por corpo de alma.
O corpo sofre inclinações e paixões, sendo irracional,
sensível e inferior, contaminando a pureza da alma
racional e impedindo-a de contemplar as ideias
perfeitas e eternas. A alma por não ser material pode
ter acesso ao mundo das ideias.
Assinale a alternativa correta.