Leia os conceitos de alteridade e identidade a seguir:
A alteridade, derivada do latim "alter " (o outro), é um
conceito central na BNCC. Segundo esse documento, a
alteridade refere-se à qualidade do que é diferente de
'eu' ou do 'nós' e enfatiza a importância do
reconhecimento e respeito às diversidades. O filósofo
Emmanuel Levinas (1905-1995) destaca que a
subjetividade é originariamente a abertura para o outro,
constituindo-se na relação com a alteridade. Para
Levinas, o outro é essencial na formação da identidade,
pois é por meio do encontro com o outro que o indivíduo
se reconhece e se define. A BNCC adota essa
perspectiva, promovendo a alteridade como uma fonte
de enriquecimento e não como uma ameaça à
identidade. A identidade, por sua vez, oriunda do termo
latino 'idem ' (o mesmo), é entendida na BNCC como uma
construção dinâmica que inclui tanto um núcleo
permanente quanto uma face flutuante. O filósofo Georg
Hegel (1770-1831), em A fenomenologia do Espírito,
argumenta que a consciência de si é adquirida na
relação com o outro, destacando a dialética entre
identidade e alteridade. Segundo Hegel, é na interação
com o diferente que o indivíduo desenvolve a
consciência de sua própria identidade.
Com base nos conceitos citados anteriormente, à luz do
contexto da BNCC, analise as seguintes afirmações:
I.A alteridade, segundo a BNCC, destaca-se como um
fundamento teórico e pedagógico do Ensino Religioso,
promovendo o respeito e o reconhecimento das
diversidades.
II.A identidade é descrita na BNCC como uma
construção fixa e inalterável, baseada exclusivamente
nas tradições e costumes de origem de um grupo ou
indivíduo.
III.Alteridade e identidade são categorias interligadas na
BNCC, na qual a experiência da alteridade é vista como
essencial para a formação de uma identidade própria.
IV.A BNCC trata a identidade como uma dimensão
dinâmica que inclui tanto características permanentes
quanto aspectos flutuantes, refletindo mudanças e
aspirações.
V.A concepção de alteridade na BNCC sugere que a
diversidade é uma ameaça à identidade, devendo ser
abordada com cautela para evitar conflitos culturais e
religiosos.
É correto que se afirma em: