Nossos saberes, nossos cantos
Ao fazer menção à educação indígena, nos referimos aos
ensinamentos que são passados pela família, considerando sempre
os saberes dos mais velhos, uma vez que estes são os sábios da
aldeia, os detentores dos saberes tradicionais. E, para o Povo
Pankararu, esses saberes são traduzidos através de várias
expressões. O canto é uma das mais completas, que faz conexões
com diversos contextos. Podemos afirmar que os Toantes
indígenas vêm sendo passados pelos nossos antepassados e vivem,
através dos tempos, na memória de todos nós. Nossos
antepassados traduziram nossa história através dos Toantes. Eles
nos deixaram saberes sobre todos os assuntos. Cantaram a
natureza, a geografia, as pessoas, as histórias, as lendas, as curas
e deixaram vivos na memória de cada geração. Os cantos fazem
parte de diferentes momentos. Toantes e Torés são saberes e
memória. O espaço da escola sistematiza saberes, o fazer
pedagógico indígena tem os Toantes também presentes nessas
construções de aprendizagens.
PANKARARU, Elisa. Nossos saberes, nossos cantos. Disponível em:<http://www.thydewa.org/wp-content/uploads/2013/12/CANTANDO-web-2013.pdf>