A originalidade da pólis grega é que ela estava centralizada na ágora (praça pública), espaço onde se debatiam
os problemas de interesse comum. Separavam-se na
pólis o domínio público e o privado: isso significava que
ao ideal de valor de sangue, restrito a grupos privilegiados em função do nascimento ou fortuna, se sobrepunha a justa distribuição dos direitos dos cidadãos como
representantes dos interesses da cidade. Desse modo
era elaborado o novo ideal de justiça, pelo qual todo
cidadão tinha direito ao poder. A noção de justiça assumia caráter político, e não apenas moral, ou seja, não
dizia respeito apenas ao indivíduo e aos interesses da
tradição familiar, mas à sua atuação na comunidade.
(Aranha e Martins, 2009)
Segundo Maria Lúcia de Arruda Aranha e Maria Helena
Pires Martins, o surgimento da pólis grega foi resultado