No Brasil, a contar de 1922, começaram a aparecer as reformas estaduais de ensino, prenúncio das reformas nacionais que
surgiram a partir de 1930. Era o movimento renovador, que iria ter na Associação Brasileira de Educação (ABE) seu órgão
representativo e seu centro divulgador. Era também o começo da luta ideológica que iria culminar na publicação do
Manifesto dos Pioneiros da Educação Nacional, em 1932, e nas lutas travadas mais tarde em torno do projeto de lei das
Diretrizes e Bases da Educação Nacional. O Manifesto, que representa efetivamente a ideologia dos renovadores:
I. É a afirmação de uma tomada de consciência e compromisso. Mas, justamente por refletir as incoerências do período, exibe
também suas inconsistências. Enquanto apresenta uma concepção avançada de educação e suas relações com o
desenvolvimento, denunciando uma visão globalizante desse último, permanece, todavia, no terreno do romantismo,
quando cogita as causas dos problemas educacionais.
II. Ao colocar os problemas educacionais como decorrência da falta de filosofia de vida por parte dos educadores, demonstra
que a compreensão da realidade educacional, por parte dos pioneiros, estava muito próxima da concepção liberal e idealista
dos educadores românticos do século XIX.
III. Aponta a necessidade da aplicação dos métodos científicos aos problemas educacionais, mas prefere abordar o assunto de
maneira que preconize preferentemente a ação isolada do educador, o que denuncia também certa incoerência com o
próprio conceito de educação e desenvolvimento contido na introdução.
IV. Reconhece a necessidade de se transferir do terreno administrativo para os planos político-sociais a solução dos problemas
escolares, em uma avançada concepção, para a época, do nível que devem ser tratados esses problemas.
Está correto o que se afirma em