Qual é a principal diferença entre a visão do “mís...

Q: Qual é a principal diferença entre a visão do “místico” e a do eu lírico no poema, considerando suas percepções sobre o significado e a interpretação da realidade?

A) O místico tem olhos para ver o presente, enquanto o eu lírico é incapaz de ver a realidade. | B) O místico não se importa com interpretações, enquanto o eu lírico busca significados ocultos. | C) O místico busca sentido nas coisas, enquanto o eu lírico aprecia a ausência de significado. | D) O místico acredita que tudo deve ser interpretado, enquanto o eu lírico prefere não ver nada.

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Ano: 2024Banca: IESESOrganização: Prefeitura de Biguaçu - SCDisciplina: Língua PortuguesaTemas: Compreensão e Interpretação Textual | Análise Textual

Texto associado

Tu, místico

Tu, místico, vês uma significação em todas as coisas.

Para ti tudo tem um sentido velado.

Há uma coisa oculta em cada coisa que vês.

O que vês, vê-lo sempre para veres outra coisa.

Para mim, graças a ter olhos só para ver,

Eu vejo ausência de significação em todas as coisas;

Vejo-o e amo-me, porque ser uma coisa é não

significar nada.

Ser uma coisa é não ser suscetível de interpretação.

(“Poemas Inconjuntos”. In Poemas de Alberto

Caeiro. Fernando Pessoa. Lisboa: Ática, 1946.)

Qual é a principal diferença entre a visão do “místico” e a do eu lírico no poema, considerando suas percepções sobre o significado e a interpretação da realidade?

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Ano: 2024Banca: IESESOrganização: Prefeitura de Biguaçu - SCDisciplina: Língua PortuguesaTemas: Compreensão e Interpretação Textual | Análise Textual

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Tu, místico

Tu, místico, vês uma significação em todas as coisas.

Para ti tudo tem um sentido velado.

Há uma coisa oculta em cada coisa que vês.

O que vês, vê-lo sempre para veres outra coisa.

Para mim, graças a ter olhos só para ver,

Eu vejo ausência de significação em todas as coisas;

Vejo-o e amo-me, porque ser uma coisa é não

significar nada.

Ser uma coisa é não ser suscetível de interpretação.

(“Poemas Inconjuntos”. In Poemas de Alberto

Caeiro. Fernando Pessoa. Lisboa: Ática, 1946.)

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