“O documento é monumento. Resulta do esforço das sociedades históricas para impor ao futuro – voluntária ou involuntariamente –
determinada imagem de si próprias. No limite, não existe um documento-verdade. Todo o documento é mentira. Cabe ao historiador
não fazer o papel de ingênuo. Os medievalistas, que tanto trabalharam para construir uma crítica – sempre útil, decerto – do falso,
devem superar esta problemática porque qualquer documento é, ao mesmo tempo, verdadeiro – incluindo, e talvez sobretudo, os falsos
– e falso, porque um monumento é em primeiro lugar uma roupagem, uma aparência enganadora, uma montagem. É preciso começar
por desmontar, demolir esta montagem, desestruturar esta construção e analisar as condições de produção dos documentos monumentos.” (LE GOFF, 2005).
A partir da citação acima, depreendem-se as seguintes afirmações sobre o conceito de documento como monumento:
I- Os monumentos são documentos, porque também indicam as pistas para se construir o passado histórico e as suas verdades.
II- Todo documento é produzido de maneira inocente e não busca induzir a construção de versões pré-determinadas do passado.
III- Nenhum documento é inocente. Todos são monumentos, porque sobrevivem ao passado de maneira intencional e proposital.
É CORRETO o que se afirma em: