“Como não haveria de ser evidente mesmo para um ce...

Q: “Como não haveria de ser evidente mesmo para um cego, como se diz? Enquanto não houvermos feito esta contestação, nem essa demonstração, não poderemos, de forma alguma, falar nem de discursos falsos,

A) moral e ética. | B) uno e múltiplo. | C) sensível e inteligível. | D) ser e não-ser. | E) doxa e episteme.

457941200491587

Ano: 2019Banca: IBADEOrganização: SEE-ACDisciplina: FilosofiaTemas: Filosofia Pré-Socrática | Filosofia na Grécia Antiga

“Como não haveria de ser evidente mesmo para um cego, como se diz? Enquanto não houvermos feito esta contestação, nem essa demonstração, não poderemos, de forma alguma, falar nem de discursos falsos, nem de opiniões falsas, nem de imagens, de cópias, de imitações ou de simulacros, e muito menos de qualquer das artes que deles se ocupam, sem cair, inevitavelmente, em contradições ridículas.”

O trecho acima do diálogo O Sofista se refere a discussão central do diálogo que pretende afirmar qual é a arte do sofista. Esta discussão se pretende a distinção e definição dos conceitos de:

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