Chegando à Colônia brasileira, em 1549, os jesuítas implantaram os primeiros colégios contando com incentivo e subsídio
da coroa portuguesa. Essa situação se consolidou com o estatuto da “redízima” instituída em 1564 (Cf. MATTOS, 1958, p. 275)
mediante a qual um décimo da receita obtida pela coroa portuguesa na Colônia era destinado à manutenção dos colégios
jesuítas. Nessas condições bastante favoráveis, a pedagogia
católica se instalou no país, primeiro na versão do Plano de
Nóbrega, a “pedagogia brasílica”, e depois, na versão do Ratio
Studiorum, cujos cânones foram adotados pelos colégios jesuítas no mundo inteiro. Assim, ao longo dos dois primeiros séculos, de 1549 até 1759, data da expulsão dos jesuítas, a pedagogia cristã, de orientação católica, gozou de uma hegemonia
incontrastável no ensino brasileiro.
(Disponível em:
https://histedbrantigo.fe.unicamp.br/navegando/artigos_pdf/Dermeva
l_Saviani_artigo.pdf. Adaptado.)
Sobre o exposto, relacione adequadamente as colunas a
seguir.
1. Pedagogia brasílica.
2. Ratio Studiorum.
( ) Caracteriza-se por uma visão essencialista de homem,
isto é, o homem é concebido como constituído por uma
essência universal e imutável. À educação cumpre moldar a existência particular e real de cada educando à
essência universal e ideal que o define enquanto ser
humano.
( ) Com ênfase na aprendizagem da Língua Portuguesa e
Educação Religiosa, direcionado aos índios, pois eles
que por aqui viviam, ocorrendo a necessidade de desconstruir uma cultura secular que já existia para se
implantar outra advinda do outro lado do mundo que,
com os primeiros passos do capitalismo, já buscava
ampliar a produção e o mercado de consumo.
( ) A educação passou a contar com regras específicas estabelecidas no plano para a província. Ilustra as ideias carregadas pelo contexto iluminista, sendo instauradas as
“aulas régias” com professores pagos pela coroa. Sendo
um contexto iluminista, a laicidade predominou nas reformas implantadas.
A sequência está correta em