Leia o texto a seguir.
Em Técnica e Ciência como “ideologia”, Habermas apresenta uma reformulação do conceito weberiano de
racionalização pela qual lança as bases conceptuais de sua teoria da sociedade. Neste sentido, postula a distinção irredutível entre trabalho ou agir instrumental e interação ou agir comunicativo, bem como a pertinência
da conexão dialética entre essas categorias, das quais deriva a diferenciação entre o quadro institucional de
uma sociedade e os subsistemas do agir racional com respeito a fins. Segundo Habermas, uma análise mais
pormenorizada da primeira parte da Ideologia Alemã revela que “Marx não explicita efetivamente a conexão
entre interação e trabalho, mas sob o título nada específico da práxis social reduz um ao outro, a saber, a
ação comunicativa à instrumental”.
(Adaptado: HABERMAS, J. Técnica e ciência como “ideologia”. Lisboa: Edições 70, 1994. p.41-42.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o pensamento de Habermas, é correto afirmar: