A raça é um fator determinante da estratificação social
no Brasil. Nesse contexto, as possibilidades de ascensão
social de pessoas negras ou indígenas observa
dificuldades específicas que não ocorrem da mesma
forma com as pessoas brancas, perpetuando as
desigualdades estruturais. Na sua obra "O pacto da
branquitude", Cida Bento analisa como ocorre o que
vários autores têm chamado de racismo institucional que,
na prática, impede a mobilidade social ascendente das
pessoas não brancas. Qual o tipo principal de
mecanismo que, muitas vezes, impede a mobilidade
social ascendente das pessoas negras e indígenas no
Brasil dentro das organizações, segundo esta autora?