No texto acima transcrito, a autora defende a ideia de que:

Texto

1. Clichês são expressões tão utilizadas e repetidas que se desgastaram e se afastaram de
2. seu significado original. Essa espécie de "preguiça linguística", que poupa esforços, inibe a
3. reflexão e multiplica a passividade entre interlocutor e receptor, permeia todos os níveis da
4. linguagem, da conversa de elevador aos discursos políticos, passando, obviamente, pela
5. mídia.
6. Ao usar clichês como muletas do discurso, o texto certamente flui com facilidade - a
7. linguagem, porém, empobrece. O clichê nasce como uma ideia criativa, mas é repetida à
8. exaustão e se transforma em um cacoete. Ele está inserido num contexto que a gíria nunca
9. alcança, e o provérbio sempre ultrapassa - a gíria pressupõe vitalidade, e o provérbio, ao
10. contrário, já nasce cristalizado.
11. Entre os chavões mais comuns estão as locuções e combinações invariáveis de palavras
12. (sempre as mesmas, na mesma ordem), como "frio e calculista", "mentira deslavada" e
13. "chuva torrencial". Esse tipo de clichê está presente na linguagem falada e escrita, seja
14. formal ou informal.
15. O desconforto em relação ao uso de clichês está na denotação de falta de originalidade,
16. exigindo um mínimo de produção e de interpretação. Por outro lado, os clichês presentes
17. em um texto, um filme ou uma conversa apenas são entendidos como tal se os
18. interlocutores tiverem referências em comum.
19. A tensão entre a necessidade de ser entendido e a vontade de fazê-lo com expedientes
20. criativos e originais pode levar, num extremo, à adoção de uma linguagem privada e
21. ininteligível. Segundo o psicanalista e sociólogo alemão Alfred Lorenzer, o indivíduo se
22. afasta da interação social por conta do uso de palavras-chave, que ele emprega sem
23. pensar no que significam e que recebe e repassa como moeda de mercado.

(Adaptado de Tatiana Napoli. Língua Portuguesa. São Paulo: Escala educacional, nº 17, p. 48-51)