Conforme Mantoan (2006), nossas ações educativas
têm como eixos o convívio com as diferenças e a
aprendizagem como experiência relacional, participativa,
que produz sentido para o aluno, contemplando sua
subjetividade, embora construída no coletivo das salas
de aula.
Considerando esse contexto, é incorreto afirmar:
A A inclusão é produto de uma educação plural,
democrática e transgressora que provoca uma
crise de identidade institucional, que, por sua
vez, abala a identidade dos professores e faz
com que a identidade do aluno não seja fixada
em modelos ideais, permanentes e essenciais.
B Se a diferença é tomada como parâmetro, não
se pode mais fixar a igualdade como norma e
faz-se cair toda uma hierarquia das igualdades
e diferenças que sustentam o processo de
normalização.
C Reconhecer as diferentes culturas, a pluralidade
das manifestações intelectuais, sociais e
afetivas faz-se necessário para a construção
de uma nova ética escolar, que advém de uma
consciência ao mesmo tempo individual e social.
D O direito à diferença nas escolas desconstrói o
sistema atual de significação escolar inclusiva,
normativo, elitista, com suas medidas e seus
mecanismos de produção da identidade e da
diferença.