A obra Didática Magna, elaborada por Comenius
em 1657, se encerra em um artefato cultural que pretendeu registrar a “arte universal de ensinar tudo a
todos”.
Essa assertiva pode ser considerada uma generalização em prol de um “produto”, um “método” de educar
que o autor entendia como infalível.
Nessa obra, como a educação é vista?